余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤
题型：期中题难度：来源：
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
1、解释划线的词语。
项为之强（ ） 徐喷以烟（ ） 方出神（ ） 鞭数十（ ）
2、用现代汉语翻译下面句子。
（1）神游其中，怡然自得。
_______________________________________________________________________________________
（2）盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
_______________________________________________________________________________________
3、文中写了哪些“物外之趣”？请简要概括。
_______________________________________________________________________________________
4、作者“时有物外之趣”的原因是什么？（用原文回答）
_______________________________________________________________________________________ |
答案
1、强：通僵 僵硬 以：用 方：正 鞭：用鞭子打
2、自己的思想（神思）在这些场景中活动，愉快而又满足原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，二只小虫都被他吞下去了。
3、观蚊成鹤 神游山林 鞭打蛤蟆（观二虫斗）
4、能张目对日明察秋毫，见藐小之物必细查其纹理。 |
举一反三
童 趣
沈 复 |
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
1．用“/”划分下列句子的朗读节奏。
私 拟 作 群 鹤 舞 于 空 中
2．解释下列句中画线的词。
（1）昂首观之，项为之强 强：
（2）以丛草为林 以……为：
（3）怡然称快 怡然：
（4）鞭数十，驱之别院 鞭：
3．文中有不少词语作为成语保留在现代汉语中，请找出两个（“怡然称快”除外），并加以解释。
成语1：
解释：
成语2：
解释：
4．用现代汉语翻译句子。
（1）故时有物外之趣
（2）心之所向，则或千或百，果然鹤也。
5．文末 “神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院”表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情？
6．文中所写的都是平常之物，而“我”却产生了“物外之趣”，你认为主要原因是什么？
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余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
1．解释画线词的意思。
（1）昂首观之，项为之强。 （ ）
（2）果如鹤唳云端，怡然称快。 （ ）
（3）凹者为壑 （ ）
（4）怡然自得 （ ）
2．将下面的句子翻译成现代汉语。
故时有物外之趣。
3．第四段中具体表达“神游其中，怡然自得”的句子是哪一句？
4．文章具体叙述了幼时的几件趣事，体现了作者怎样的性格和情趣？
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子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1．下面“而”字表转接的一项是 |
| [ ] |
A．学而时习之 死而后已
B．人不知而不愠 学而不思
C．任重而道远 温故而知新
D．择其善者而从之 其不善者而改之
2．划线的词意思相同的一项是 |
| [ ] |
A．学而时习之 传不习乎
B．知之为知之 可以为师矣
C．温故而知新 故有物外之趣
D．有朋自远方来 见不贤而内自省也
3．请写出下列通假字的本字，并解释其意义：
女：通“_________”意思是：________________
知：通“_________”意思是：________________
4．按提示写出课文中的名言警句。
（1）谈求知态度的：______________________________________________________________________
（2）谈学习方法的：______________________________________________________________________
5．请用现代汉语翻译下列两句话。
（1）三人行，必有我师焉。
________________________________________________________________________________________
（2）士不可以不弘毅，任重而道远。
________________________________________________________________________________________ |
| 《论语》十则 |
1．《论语》是_____________家学派经典著作之一，共20篇，与《大学》，《孟子》，_____________，一起合称为“四书”。
2．解释画线字词。
（1）弘毅
（2）学而不思则罔
3．翻译下面的句子。
温故而知新，可以为师矣。
4．老子曾说过：“善者，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴之意）”用课文中的话说就是： 。
5．请默写出课文中你最喜欢的一句话，并说明原因。
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| 杨布打狗 |
杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣①而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是②也。向③者使④汝狗白而往，黑而来，岂能无怪矣？”
注释：①缁衣：黑色的衣服 ②犹是：像这样 ③向：往日 ④使：假使
1．下面画线的“之”用法与其他不同的一项是 |
| [ ] |
A．杨朱之弟曰布
B．物外之趣
C．迎而吠之
D．藐小之物
2．解释下列画线的词。
（1）衣素衣而出_______________
（2）衣缁衣而反_______________
3．狗只认衣冠而不认人，这不足为怪。读了本文后，你认为这则故事揭示了一个什么道理？
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