“今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日良知扩充到底。”这句话应出自[ ]A．董仲舒B．朱熹C．陆九渊D．王阳明

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“今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日良知扩充到底。”这
句话应出自[ ]
A．董仲舒
B．朱熹
C．陆九渊
D．王阳明

答案

举一反三

王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是[ ]
A．“心外无物”
B．“天地为万物之本”
C．“夫形于天地之间者，物也”
D．“舍天地则无以为道”

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有一天，王阳明和一位朋友去郊外山林里游玩，有一段关于“花树的存在与否，与人内心感受有什么关系”的对话。在王阳明看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。下列观点符合上述对话的是[ ]
A．存天理，灭人欲
B．心外无物，心外无理
C．穷理然后足以致知
D．知行合一

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王守仁的思想核心是“致良知”。他认为修养的关键在于“致良知”。致，即实行。他所说的“良知”指[ ]
A．心理自觉，扬善抑恶
B．内心立志，知行合一
C．恢复良心，学以至圣
D．恢复善良，以理统情

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古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风雨动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是[ ]
A．万物皆只有一个理
B．确理而后有气
C．宇宙便是吾心
D．父子君臣，天下之定理

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王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是[ ]
A．野旷天低树，江清月近人
B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙
C．结庐在人境，而无车马喧
D．江流天地外，山色有无中

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