唐甄(1630—1704)在《潜书•全学》中说:“自秦以来,屠***二千余年,不可究止,嗟乎,何帝王盗贼之毒至于如此其极哉!”。与唐甄观点相似的是A.“屈民而伸
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唐甄(1630—1704)在《潜书•全学》中说:“自秦以来,屠***二千余年,不可究止,嗟乎,何帝王盗贼之毒至于如此其极哉!”。与唐甄观点相似的是A.“屈民而伸君,屈君而伸天。” | B.“凡天下之无地而得安宁者,为君也。” | C.“故君民者子以爱之,则民亲之。” | D.“君者民之原也,原清则流清,原浊则流浊。” |
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答案
B |
解析
试题分析:本题考查学生阅读材料,获取信息及知识迁移的能力,材料中揭露批判专制君主,材料认为自秦以来,整体上都是专制君主压迫统治人民的历史。而A是董仲舒的“天人感应”的思想;B意为整个天下没有一地能够得到安宁,正是因为君主,即天下最大的祸害,正是君主,与题干意思相近,符合题意;C意为君临天下统治人民的人,要像爱护自己孩子那样爱护民众,那么民众就会亲近他,反映了其向统治者提出“爱民如子”的诤言,彰显了儒家民本思想的光芒。D是荀子的思想,意为君主像人民的源头。源头清澈,下游的流水也清澈;源头浑浊,下游的流水也浑浊。据此可知ACD与材料不合,而B符合题意,故选B。 |
举一反三
明清时期,商人在文学作品中出现的频率非常高,并且有很多是以主角的身份出现,一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象,而且商人在文学作品中的形象大大改观,不再只是惟利是图,贪得无厌的形象。这反映出A.社会主流价值观念改变 | B.社会生活决定文学内容 | C.社会价值取向发生变化 | D.社会阶层地位变动频繁 |
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明代思想家李贽曾大力赞扬“卓文君夜奔司马相如”,因此他被当时很多人所批判,称其“离经叛道”,关于李贽的思想,下列表述不正确的是( )A.体现了资产阶级的愿望 | B.是商品经济发展的产物 | C.当时具有思想启蒙意义 | D.宣扬了个性自由和解放 |
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明清之际形成的进步思想,最能体现时代发展趋势的是( )A.经世致用 | B.天下兴亡,匹夫有责 | C.工商皆本 | D.天下为主,君为客 |
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赵轶峰《十七世纪中国政治,社会思想诉求的维度》写到:“黄氏(黄宗羲)之”说根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔而定其为无新见,则失于以‘现代’事物为尺度。”材料主旨认为黄宗羲的思想A.根本没有跳出儒家思想 | B.继承并发展儒家思想 | C.与现代思想不符,没有创新 | D.儒家思想与现代民本思想结合 |
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下列说法错误的是A.李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论 | B.李贽反对封建社会男尊女卑的现象 | C.李贽批判了道家的虚伪 | D.李贽肯定了农民起义 |
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