“我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。……而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点

“我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。……而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点

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“我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。……而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点
A.要求废除天主教及其教会B.使人获得灵魂自救的自主权
C.为资产阶级发财致富辩护D.为资本主义社会描绘了蓝图

答案
B
解析

试题分析:原文出自马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》,因此与宗教改革有关。A不对,宗教改革反对教会权威,而不是要求废除天主教及其教会;C不对,题干无从体现;D不对,为资本主义社会描绘了蓝图
的是欧洲启蒙运动。“慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”可知B是正确答案。
点评:马丁·路德在研读《圣经》中,提出了关于灵魂得救及救赎的新观点:人的灵魂只要依靠个人虔诚的信仰就可得救,不需要教会神职人员的干预;信仰的唯一依据就是《圣经》,而不是天主教制定的神学。“很显然,这实际上否认了教皇的权威,使人获得灵魂自救的自主权 。
举一反三
路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话:“信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生悔改,才是基督的正道。”该话的思想本质上(   )
A.指出了基督教徒的信仰途径B.找到了基督徒的正道
C.升华了欧洲启蒙运动的精神D.体现了新兴资产阶级的要求

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16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由,宗教改革家主张(  )
A.灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰
B.灵魂得救是上帝预先的安排
C.灵魂得救必须靠个人的行事修为
D.只有上帝才能赦免罪人

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读图回答:(17分)
   
图一 教皇出行图      图二 路德焚毁教皇令     图三 烧死“异端”
请回答:
(1)三幅图片反映的历史现象之间有何内在联系?(8分)
(2)结合所学知识,联系图二,分析宗教改革运动有何影响?(5分)
(3)你如何看待图三的措施?(4分)
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德国思想家马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中指出,16世纪宗教改革以后“资本主义精神,是指个人把努力增加自己的资本并以此为目的的活动视为一种尽责尽职的行动,把赚钱本身当成一种目的,当作一种职业责任,被看作是一种美德和能力的表现”。其中与“资本主义精神”不相符的史实是
A.殖民扩张和世界市场的拓展
B.西欧商品经济的发展激发人们对黄金的渴望
C.持续400余年的黑奴贸易
D.工业资产阶级要求自由竞争、自由贸易

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阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说:“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通,很可以被看作是人文主义的自然发展”。对此理解最准确的是(   )
A.宗教改革大量吸收了人文主义的精神内涵
B.宗教改革首先发生在北欧地区是必然的
C.宗教改革与人文主义在思想上完全一致
D.宗教改革的核心思想是“因信称义”

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