西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是A．普罗塔哥拉——人的理智本性和道德本性是统一
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西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是| A．普罗塔哥拉——人的理智本性和道德本性是统一的 | | B．薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长 | | C．伏尔泰——私有制是人类不平等的起源 | | D．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由 |
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答案
| D |
解析
试题分析：A中的主张不是普罗塔格拉的，而是苏格拉底的主张，排除A；B中的主张是莎士比亚的，而不是薄伽丘的，排除B；C中的主张是卢梭的，而不是伏尔泰的，排除C；只有D的主张与人物一致，所以选择D。 |
举一反三
亚里士多德在《政治学》中明确指出：“把权威赋予人等于引狼入室，因为***具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被***的激情所腐蚀。”针对这一现象，18世纪设计出解决方案的历史文献是| A．《权利法案》 | B．《论法的精神》 | C．《社会契约论》 | D．《天演论》 |
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| 法国大革命初期一首流行流行歌谣唱到：“把高个儿截短，把矮个儿拉长……”这种呼声化为轰轰烈烈的革命浪潮，它表达的政治理念是（ ） |
翟振明在《启蒙反思的可能误区》这样认为，真理没有被理解是没有价值的……启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛，首先是因为他们认为这种把握直接就使人们的生活更有意义，而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的结果。这说明启蒙思想家| A．认为理性会影响历史的进程 | B．忽视理性思考对未来的影响 | | C．认为社会进程影响理性产生 | D．认为理性有助于解决社会问题 |
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阅读下列材料（13分）：
材料一 启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。
——摘自人教版《世界近代现代史》上册
材料二 孟德斯鸠指出“暴君之所以有权力，正在于他剥夺别人的生命。”“要防止滥用权力就必须以权力制约权力。”
材料三 伏尔泰对英国政治制度这样描述：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”
卢梭提出人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，坚持“主权在民”的原则，国家最高权力属于人民。
材料四 现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法体系中得到体现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等。
——摘自恩格斯《反杜林论》
回答：（1）材料一中“现实的黑暗”指什么？为了驱散“现实的黑暗”，材料二提出了怎样的设想？这种设想有何进步作用？（3分）
（2）材料三中两位思想家关于国家政体方面的主张各是什么？（4分）在以后的欧美资产阶级革命中，这两种主张有何具体实践？请各举一例说明。（2分）
（3）综合上述材料，你如何评价启蒙运动？（4分） |
法国史学家托克维尔在论述法国大革命曾指出：“人们应当预见，大革命不是由某些集体事件引导，而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。”“抽象的原则和普遍的理论”主要是指| A．君权神授 | B．基督教思想 | C．启蒙思想 | D．马克思主义 |
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