阅读下列材料。材料一 第一,空谈好听的“主义”,是极容易的事,是阿猫阿狗都能做的事,是鹦鹉和留声机都能做的事。第二,空谈外来进口的“主义”,是没有什么用处的。一
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阅读下列材料。 材料一 第一,空谈好听的“主义”,是极容易的事,是阿猫阿狗都能做的事,是鹦鹉和留声机都能做的事。第二,空谈外来进口的“主义”,是没有什么用处的。一切主义都是某时某地的有心人对于那时那地的社会需要的救济方法,我们不去实地研究我们现在的社会需要,单会高谈某某主义 …… 如何能有用呢? |
——胡适《多研究些问题,少谈些“主义”》 |
材料二 现在中国应该赶紧解决的问题,真多得很。从人力车夫的生计问题,到大总统的权限问题;从卖淫问题到卖官卖国问题;从女子解放问题到男子解放问题……哪一个不是火烧眉毛的紧急问题? |
——胡适《多研究些问题,少谈些“主义”》 |
材料三 社会问题,必须有一个根本解决,才有把一个一个的具体问题都解决了的希望……经济问题的解决,是根本解决。经济问题一旦解决,什么政治问题、法律问题、家庭制度问题……都可以解决……。 |
——李大钊《再论问题与主义》 |
请回答: (1)依据材料一归纳胡适的观点是什么? |
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(2)胡适和李大钊在材料二中各提出了怎样的解决方法? |
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(3)依据材料三指出李大钊对于马克思主义在中国的传播作出了怎样的贡献? |
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(4)仗场争论的实质是什么?你从中得到什么启示? |
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答案
(1)胡适认为空谈“主义”非常容易,但没有用处,而且非常危险,即反对“主义”在中国的传播。(2)胡适企图用改良主义办法一个一个地解决问题。李大钊提出必须“有一个根本解决”,即用马克思主义根本解决问题。 (3)回击对马克思主义的进攻,提出马克思主义一般原理与本国实际相结合,并把马克思主义与工人运动结合起来。 (4)实质:是马克思主义与反马克思主义的斗争,是革命与改良的争论。启示:马克思主义的传播不会一帆风顺。 |
举一反三
一般来说,思想启蒙运动总是发生在社会变革之前,而新文化运动却带有辛亥革命“补课”的性质,这主要是因为它 |
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A、使民主共和观念开始深入人心 B、彻底完成了辛亥革命未能完成的任务 C、第一次举起了社会主义的大旗 D、动摇了封建思想的统治地位 |
所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是 |
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A.传播西方进化论与人性思想 B.打击袁世凯尊孔复古行径 C.抨击立宪道路号召暴力革命 D.批判封建思想唤醒民众觉悟 |
民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人应该是 |
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A.王韬 B.康有为 C.粱启超 D.陈独秀 |
新文化运动提出“打倒孔家店”口号的实质是针对 |
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A.以孔子为代表的儒家学说 B.封建的意识形态和思想体系 C.民众的偶像崇拜和愚昧盲从意识 D.阻碍西学传播的反对势力 |
历史学家陈旭麓评价一历史事件时说:“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点,进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统,并对这种传统进行了总结性的理性批判。”该事件是 |
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A、中共“二大” B、新文化运动 C、国民革命 D、二次革命 |
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