鸦片战争后“向西方学习”的新思想兴起。下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是①向西方寻求强国御侮之道②仍然以“天朝上国”自居③其中的“技”重点是指军事技术

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鸦片战争后“向西方学习”的新思想兴起。下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是
①向西方寻求强国御侮之道②仍然以“天朝上国”自居
③其中的“技”重点是指军事技术④已经对中国的落后有了充分的认识

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A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．①③

答案

举一反三

下列著作、杂志中，反映了中国人最早睁眼看世界的是

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A、

B、

C、

D、

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书评“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”“欲制夷患，必筹夷情，尤为有用之书”等评论的对象应是

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A．《海国图志》
B．《天演论》
C．《孔子改制考》
D．《新青年》

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魏源曾应林则徐之请，編纂海国图志，是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七部（州）公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即全备，一变古今官家（皇帝）之局，而人心翕然”。魏源最向往的是那一国的制度？他这一段文字有何影响？

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Ａ．美国；引起当时人们的激烈讨论，遂有清末的变法
Ｂ．英国；人们颇有同感，认为因该“师夷长技以制夷”
Ｃ．美国；少有人理解，也少有人谈及，几乎沒有影响
Ｄ．英国；当时人们对此理论多不理解，只重视船坚炮利

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王国维在谈到清代学术时说：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸之学新。”下列各项中体现“道咸之学新”的是

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A．天朝上国思想的形成
B．早期反封建思想产生
C．师夷制夷思想的形成
D．托古改制思想的传播

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陈旭麓先生所著的《近代中国社会的新陈代谢》书中认为：“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是

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A．“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上……一切的黑暗”
B．“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”
C．“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实现共和”
D．“我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。”

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