光绪二十四年(1898)五月,维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他( )A.在戊戌变法初期思想趋于保守B.认同洋务
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光绪二十四年(1898)五月,维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他( )A.在戊戌变法初期思想趋于保守 | B.认同洋务派的“中体西用”思想 | C.在教育改革方面与洋务派观点一致 | D.所说的“体”和“用”与洋务派不同 |
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答案
D |
解析
试题分析:解题关键是注意维新派代表人物康有为是代表资产阶级利益,他们宣扬的思想应是为资本主义服务,因此他要求的科举制度改革,建立新式学校主要是为资本主义思想文化传播服务。因此他所说的“中体西用”与代表地主阶级利益的洋务派的“中体西用”本质是不同的。故选D。ABC项均错误,并未真正的理解康有为的思想。 点评:此题考查的是维新变法在文化上的内容。维新派采取的一系列的措施从根本上说是为资本主义的发展服务的。维新变法在政治、经济和文化等多方面采取了一系列的措施主要是在政治上,裁汰冗员,废除八股取士;在经济上设立农工商总局,发展经济;在文化上设立京师大学堂,翻译西方书籍,传播西方思想等。 |
举一反三
康有为打出“孔圣人”的招牌宣传维新变法,其目的在于( )A.利用传统思想作武器 | B.动员士大夫阶层参加变法 | C.继承和发展传统思想 | D.减少维新变法的阻力 |
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康有为撰写《孔子改制考》传播西学,宣传维新思想,新文化运动的倡导者们则竖起了“打到孔家店”的大旗。他们的共同点是:A.提倡民主共和,反对专制统治 | B.否定封建专制统治的思想基础 | C.彻底否定中国传统文化 | D.推动现代科学技术在中国的发展 |
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1864年,有人称:“当今光气大开,远方毕至”,欧洲诸邦“胥聚于我一中国之中,此古今之创事,天地之变局,所谓不世出之机也”。这一“变局论”A.奠定了戊戌变法的理论基础 | B.基本沿袭了传统的夷夏观念 | C.反映了对西方文明的抵制态度 | D.反映了变法自强思想的出现 |
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19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后,中国有三党:守旧党……意在保现存之局面;中立党……意在保国以变法;维新党……意以作乱为自振之机”。文中的守旧党、中立党和维新党分别是指:A.顽固派、抵抗派和洋务派 | B.抵抗派、洋务派和维新派 | C.洋务派、维新派和革命派 | D.顽固派、维新派和革命派 |
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康有为曾上书光绪帝:“今物质修明,尤重机器,辫发长垂,行动摆舞,误缠机器,可以立死。今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器,不相容也……断发之俗,万国同风矣。”这表明,康有为主张剪辫的根本出发点是A.安全生产 | B.推翻清朝统治 | C.发展国力 | D.禁绝西方文化 |
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