德国学者雅斯贝尔斯提出了著名的命题——“轴心时代”，即这一时期在北纬30°上下，人类文明精神发生重大突破，人们开始用理智的方法、道德的方式来面对世界，同时也产生
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德国学者雅斯贝尔斯提出了著名的命题——“轴心时代”，即这一时期在北纬30°上下，人类文明精神发生重大突破，人们开始用理智的方法、道德的方式来面对世界，同时也产生了宗教。这一时期的中国| A．老庄提倡崇尚自然，超越功利 | B．儒释道三教并立局面形成 | | C．成为中华文化圈的中心 | D．黄宗羲主张“公其是非于学校” |
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答案
| A |
解析
试题分析：雅斯贝尔斯所描述的这一时期，中国和西方都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，人们开始用理智的方法、道德的方式来面对世界，形成了各具特点的文化传统。他提出的“轴心时代”即公元前8世纪至前3世纪，A老子、庄子生活在春秋战国时期，属于这一时代；B发生在魏晋至隋唐时期；C中国成为中华文化圈的中心是在隋唐时期；D黄宗羲是明清之际的思想家。故选A。 |
举一反三
公元前399年的一个傍晚，在苏格拉底即将处死的那天晚上，他把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，他们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”与其思想本质一致的是| A．王守仁“致良知” | | B．大卫·休谟“理性是激情的奴隶” | | C．康德“思想自由” | | D．马尔克斯“生命无非是一连串活下去的机会” |
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1970年1月20日，美国国务卿发言人麦克洛斯基在新闻发布会上宣布，中美大使级会谈将在“中共大使馆”举行。几个小时后，他修正自己的说法，宣称会谈将在“中华人民共和国大使馆”举行。而且他在讲话中反复说了三次“中华人民共和国”。材料反映了| A．中美关系由敌对走向正常化 | B．美国放弃“两个中国”言论 | | C．中美联合，对抗苏联 | D．“尼克松主义”的推行 |
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（15分）历史上重大改革回眸
材料一 周忱（1381～1453），吉水人。宣德五年，迁忱工部右侍郎，巡抚江南诸府，总督税粮。始至，召父老问逋税故。皆言豪户不肯加耗，并征之细民，民贫逃亡，而税额益缺。忱乃创为平米法，让人户按照纳税多少平均分担增耗，又请工部颁发铁斛，让各县依式制造。宣德七年，周忱命各府支给，建仓收贮，名日“济农仓”，除去用于赈贷贫民耕作食用之外，“凡陂塘堰圩之役，计口而给食者，于是取之；江河之运可怜遭风涛亡失者，得以假借”。
——摘编自项怀诚《中国财政通史》
材料二 善理财者，……民不加赋而用足。其弊或与商争息，虽刘晏、赵开不免焉。若周忱，止为江南贫民平赋，减耗耳，而疏剔之余，不可胜用。……谁谓理财无大道乎?然忱善用人，其均算苏赋以况钟，条画挽以平江伯迪，知忱所以不劳而功也。
——《明史》
（1）根据材料一，概括周忱财政改革的主要内容。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析周忱财政改革成功的主要原因。（9分） |
| “故视人之室若其室，谁窃？视人之身若其身，谁贼？……视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？”持此种观点的思想家是 |
秦以三晋法家指导政治，汉初黄老学说显示了南方楚文化的影响，而汉武帝时期的儒家独尊，则是东方齐鲁文化的胜利。这说明秦汉时期| A．统治者的偏好决定政策走向 | B．儒家思想始终占据统治地位 | | C．忠孝仁义是百家的共同观点 | D．帝国的政治文化渐趋定型 |
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