孔子主张“克己复礼为仁”,他所指的“礼”是指( )A.和谐的人际关系B.礼貌待人C.奴隶社会的等级制度D.封建社会的统治秩序
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孔子主张“克己复礼为仁”,他所指的“礼”是指( )A.和谐的人际关系 | B.礼貌待人 | C.奴隶社会的等级制度 | D.封建社会的统治秩序 |
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答案
C |
解析
试题分析:“克己复礼为仁”的含义指的是克制自己的***,恢复西周的礼制就可以达到“仁”建立和谐的社会和人际关系的目的,所以“礼”应该是一种秩序,一种等级秩序,而由于孔子是春秋时期的人物,故孔子所强调的礼应该是维护奴隶主利益的等级秩序,故选C。 |
举一反三
“臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士;数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。”这里的“臣”、“陛下”分别指( )A.贾谊、汉景帝 | B.晁错、汉文帝 | C.董仲舒、汉武帝 | D.魏征、唐太宗 |
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下图为汉画像石“讲经图”,图片中的“经”应是:( )
A.《佛经》 | B.《圣经》 | C.《五经》 | D.《道德经》 |
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“未有天地之先,毕竟也只有理,有此理,便有此天地。若无此理,便亦无天地……有理便有气,流行发育万物。”这一思想的提出者应该是( ) |
古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近的是( )A.万物皆只有一个一理 | B.确理而后有气 | C.宇宙便是吾心 | D.父子君臣,天下之定理 |
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下图是儒家思想在古代中国发展示意图,下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是( )
A.a处:秦朝“焚书坑儒” | B.b处:西汉“罢黜百家,独尊儒术” | C.c处:魏晋南北朝隋唐“三教合一” | D.d处:明朝思想批判的推动 |
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