孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指（）A．和谐的人际关系B．礼貌待人C．奴隶社会的等级制度D．封建社会的统治秩序

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孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指（）

A．和谐的人际关系	B．礼貌待人
C．奴隶社会的等级制度	D．封建社会的统治秩序

答案

解析

试题分析：“克己复礼为仁”的含义指的是克制自己的***，恢复西周的礼制就可以达到“仁”建立和谐的社会和人际关系的目的，所以“礼”应该是一种秩序，一种等级秩序，而由于孔子是春秋时期的人物，故孔子所强调的礼应该是维护奴隶主利益的等级秩序，故选C。

举一反三

“臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士；数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。”这里的“臣”、“陛下”分别指（）

A．贾谊、汉景帝

B．晁错、汉文帝

C．董仲舒、汉武帝

D．魏征、唐太宗

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下图为汉画像石“讲经图”，图片中的“经”应是：（）

A．《佛经》

B．《圣经》

C．《五经》

D．《道德经》

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“未有天地之先，毕竟也只有理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地……有理便有气，流行发育万物。”这一思想的提出者应该是（）

A．孟子

B．朱熹

C．董仲舒

D．荀子

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古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动!”乙徒曰：“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近的是（）

A．万物皆只有一个一理	B．确理而后有气
C．宇宙便是吾心	D．父子君臣，天下之定理

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下图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是（）

A．a处：秦朝“焚书坑儒”	B．b处：西汉“罢黜百家，独尊儒术”
C．c处：魏晋南北朝隋唐“三教合一”	D．d处：明朝思想批判的推动

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孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指（ ）A．和谐的人际关系B．礼貌待人C．奴隶社会的等级制度D．封建社会的统治秩序