黄河清在《“洋”族词的兴衰》中说:“洋人’‘洋务“洋布’‘洋行¨洋楼’‘洋炉’等  ‘洋,族词日益增多,在19世纪中期至20世纪上半期,是它的鼎盛时期……有40

黄河清在《“洋”族词的兴衰》中说:“洋人’‘洋务“洋布’‘洋行¨洋楼’‘洋炉’等  ‘洋,族词日益增多,在19世纪中期至20世纪上半期,是它的鼎盛时期……有40

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黄河清在《“洋”族词的兴衰》中说:“洋人’‘洋务“洋布’‘洋行¨洋楼’‘洋炉’等  ‘洋,族词日益增多,在19世纪中期至20世纪上半期,是它的鼎盛时期……有400多个。”“洋”族词在这一时期达到鼎盛的原因有    
①列强侵略的加剧 ②西方文化的渗透 ③崇洋风气日盛 ④政府的大力倡导[     ]
A、①②    
B、①②③    
C、③④    
D、①②③④
答案
举一反三
在民国初年北京大学有个辜鸿铭学者,他出生在南洋的印尼,读书在美国,取了个日本的东洋妻子,在北洋政府做了个部长,是个“生在南洋、学在西洋、妻在东洋、官在北洋”的奇人。他的人生阅历主要反映了[     ]
A、清政府积极派送留学生
B、中国人和日本人通婚和睦
C、近代中国社会对外开放
D、清政府重用留学归国人员
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1904年9月15日《大公报》报道一种社会现象假如女儿不缠足,不能定亲这不是把孩子害了吗?等着外间改的多了,咱们再改。该现象反映出的历史信息不包括 [     ]
A、废止缠足运动在20世纪初没有取得任何效果
B、国人并未普遍接受近代文明
C、陋习收到了来自各方面的阻力,不是短时间内就能完全废除的
D、当时政府没有颁布废止缠足的法令
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1913年章太炎在报上刊登征婚广告,条件如下:以湖北籍子女为限;须文理清顺;大家闺秀;要不沾染学堂中平等自由之恶习;有从夫之美德。以上材料反映出这一时期

[     ]

A、婚礼形式删繁就筒
B、依旧带有较浓厚的保守思想
C、爱自由成为时尚
D、民主共和观念深入人心
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“自同光以迄宣统,妇女服饰,以上海为最人时,流风所被,几及全国。富贵之家,莫不尤而效之,贫贱者亦步趋恐后。”上述现象出现的主要原因是[     ]
A、上海开近代风气之先
B、外来文化被广泛地接受
C、近代社会发生剧烈变革
D、女性审美观念发生了巨大变化
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下列歌谣中,不能反映民国初年社会风尚的是[     ]
A、结婚证书当堂读,请个前辈来证婚
B、文明洋伞小包裹,长统洋袜短脚裤
C、辫线斜拖三尺短,之乎者也说荒唐
D、改良的头,改良的花,改良的姑娘大脚丫
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