马丁·路德说：“我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，……世俗权力都能来管他。”这反映了马丁·路德 [ ]A、

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马丁·路德说：“我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，……世俗权力都能来管他。”这反映了马丁·路德 [ ]

A、倡导人的解放
B、否定基督教
C、宣扬《圣经》精神
D、否定教皇地位

答案

举一反三

马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是 [ ]
A、灵魂得就取决于表面礼仪
B、灵魂得救取决于心中的信仰
C、否定了教皇和僧侣的特权
D、以自律代替了他律

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“让我用德语，否则人们不了解我在说什么……我深信《圣经》及理性……我的心臣服于上帝的话语之中……”上述文献应出自 [ ]
A．英诺森八世
B．英王亨利八世
C．马丁·路德
D．加尔文

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卡尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是
①坚持《圣经》是最高权威
②主张简化宗教仪式
③反对教皇权威
④主张“先定论”[ ]
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②③④

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1600年，因为坚定不移地同罗马教会、神学作斗争，意大利科学家布鲁诺被罗马教会称作“异端”处以火刑。但在此之前，马丁·路德同样反对罗马教皇却免遭其难，主要原因在于[ ]
A．因反对赎罪券和简化宗教仪式而得到人民的拥护
B．因向罗马教皇忏悔而获得宽恕
C．因主张国家权力高于教会权力而得到德意志诸侯的保护
D．因创立了路德教派同罗马教皇分庭抗礼

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阅读以下材料，回答问题。
材料一 16世纪对教会的反叛，以其世俗主义标志着近代的开端。
材料二路德只是用信仰的奴役制代替了教皇的奴役制，因此新教只是自然科学一时的貌合神离的同路人。
请回答：
（1）结合所学简述欧洲宗教改革中“世俗主义”的主要表现。
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（2）据材料二并结合分析为什么说新教与自然科学是“貌合神离”？与材料一相比，材料二对宗教改革的认识有何不同？
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