【题文】孔子说：“周因于殷礼，所损益，可知也。”这句话所表达的主要意思是（ ） A．夏商的制度区别很大B．夏商的制度
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【题文】孔子说：“周因于殷礼，所损益，可知也。”这句话所表达的主要意思是（ ）
| A．夏商的制度区别很大 | B．夏商的制度有继承关系 |
| C．商周的制度区别很大 | D．商周的制度有继承关系 |
答案
【答案】D
解析
【解析】
试题分析：解答此题，首先要弄清孔子这段话的意思：殷商的礼仪制度是在夏朝的基础上有所损益而来，周朝的制度是在商朝的制度上损益而来，这就是说夏商西周的主要制度是相沿袭的。弄清意思后，再来看这段话表述的朝代以及朝代之间制度沿袭的关系，而材料中孔子说：“周因于殷礼……”，所以说是商周之间的沿袭继承关系，答案是D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子
举一反三
【题文】史书中记载的“封建亲戚，以藩屏周”所反映的是（ ）
| A．封建制度的建立 | B．实行分封制 |
| C．行省制度的实行 | D．推行郡县制 |
【题文】《说文解字》载：“宗，尊祖庙也。”这说明宗法制得以维系的重要因素是（ ）
【题文】制度创新是人类社会发展进步的一个重要体现。
材料一 周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇
【题文】钱穆认为：“鲁、齐诸国皆伸展东移，镐京与鲁曲阜，譬如一椭圆之两极端，洛邑与宋则是两中心。周人从东北、东南张其两长臂，怀抱殷宋。”据此判断以下正确的是
| A．分封制使西周疆域扩大 | B．洛邑与宋是西周行政中心 |
| C．宋国虽为诸侯实力过强 | D．鲁、齐两国的国君是王族 |
【题文】历史学家童书业说：“春秋中期以后，封建组织渐渐向统一国家转移，因之宗族观念的一部便被国家观念所取代；到了战国，‘治国平天下’的学说大张，于是世族制度便不由得不完全崩溃了。”材料所述现象表明
| A．国家观念的兴起 | B．宗法制度的衰落 |
| C．官僚政治的完善 | D．儒家思想受到统治者的重视 |
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