阅读下面的文言文,完成后面题目。(共6分)①古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻

阅读下面的文言文,完成后面题目。(共6分)①古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻

题型:阅读题难度:一般来源:不详
阅读下面的文言文,完成后面题目。(共6分)
①古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
②嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
小题1:对下列句中加点的字词解释不正确的一项是(2分)
A.其闻道也先乎吾固:本来
B.小学而大遗,吾未见其明也小学:小的方面要学习
C.师道之不复,可知矣师道:学习道理
D.巫医乐师百工之人,君子不齿不齿:不屑与之同列
小题2:下列各组中加点字的意义和用法完全相同的一项是(2分)
A.其身也,则耻师焉夫庸知其年之先后生吾乎
B.欲人无惑也难矣师道不复,可知矣
C.今其智反不能及项伯夜驰之沛公军
D.皆出于此乎下圣人也亦远矣
小题3:下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是(2分)
A.开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字,既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今。“必有”二字,语气极为肯定。
B.文中所说的“师”,有其独特含义。既指“授之书而习其句读”的启蒙教师,又指社会上学有所成,能够“传道受业解惑”的人。
C.文中慨叹古来的“师道”久已失传。现在一般人,既不能“无惑”,又“耻学于师”,所以越来越愚蠢。然后列举事例加以论证。
D.为批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气,选文的第②段用对比的方法分三层论述,阐述了“师道不复”的真正原因。
小题4:将下列课文中的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(2分)
                                                                                          
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(2分)
                                                                                          
答案

小题1:C
小题2:B
小题3:B
小题4:(1)强大的秦国不敢对赵国用兵的缘故,只是因赵国有我们两人存在啊。(“所以……”判断句式各1分。)(2)蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮地下水,这是由于心思专一的缘故。(句式、词类活用各1分。)
解析

小题1:
试题分析:师道:从师的风尚。本题考查课内基础知识落实情况,落实好注释,这个题就很容易解决了。
小题2:
试题分析:B项的两个“之”都是助词,起取消句子独立性的作用,不译。A前句为介词,对于;后句为介词,在。C前句为副词,竟然,却;后句为连词,于是。D前句为语气副词,表推测,可译为大概;后句为代词,他们。对于材料中的虚词,要结合上下文语境去推敲;对于高考重点考的18个虚词,特别是教材中的典型句子要重视积累。
小题3:
试题分析:不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师,而是指社会上学有所成,能够“传道受业解惑”的。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较,阅读一定要沉得住气。
小题4:
试题分析:翻译第一句时注意“所以……”解释为“……的原因”,同时注意翻译要体现判断句式;第二句时注意。做翻译题时“蚓无爪牙之利,筋骨之强”是定语后置,翻译时要调整,“上”“下”为名词作状语,解释为向上、向下。翻译时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,遵循“信、达、雅”的三字原则,运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
举一反三
阅读下面《论语》选段,回答问题。(4分)
①南宫适问于孔子曰:“羿善射,夏荡舟①,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”(《论语·宪问》)
②季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”(《论语·颜渊》)
【注】①夏荡舟:荡舟,用手推船。传说中夏力大,善于水战,后来为夏少康所杀。②禹稷:禹,夏朝的开国之君,善于治水,注重发展农业。稷,传说是周朝的祖先,又为谷神,教民种植庄稼。
小题1:孔子为何称赞南宫适?(2分)
                                                                                         
小题2:结合上面两则材料,概括孔子的为政观。(2分)
                                                                                         
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阅读下面的文言文,完成后面题目。
春申君者,楚人也,名歇,姓黄氏。游学博闻,事楚顷襄王。顷襄王以歇为辩,使于秦。秦昭王使白起攻韩﹑魏,败之于华阳,禽魏将芒卯,韩﹑魏服而事秦。秦昭王方令白起与韩﹑魏共伐楚,未行,而楚使黄歇适至于秦,闻秦之计。当是之时,秦已前使白起攻楚,取巫﹑黔中之郡,拔鄢郢,东至竟陵,楚顷襄王东徙治于陈县。黄歇见楚怀王之为秦所诱而入朝,遂见欺,留死于秦。顷襄王,其子也,秦轻之,恐壹举兵而灭楚。歇乃上书说秦昭王。昭王曰:“善。”于是乃止白起而谢韩、魏。发使赂楚,约为国。
黄歇受约归楚,楚使歇与太子完入质于秦,秦留之数年。楚顷襄王病,太子不得归。而楚太子与秦相应侯善,于是黄歇乃说应侯曰:“相国诚善楚太子乎?”应侯曰:“然。”歇曰:“今楚王恐不起疾,秦不如归其太子。太子得立,其事秦必重而德相国无穷,是亲与国而得储万乘也。若不归,则咸阳一布衣耳;楚更立太子,必不事秦。夫失与国而绝万乘之和,非计也。愿相国孰虑之。”应侯以秦王。秦王曰:“令楚太子之傅先往问楚王之疾,返而后图之。”黄歇为楚太子计曰:“秦之留太子也,欲以求利也。今太子力未有能以秦也,歇忧之甚。而阳文君子二人在中,王若卒大命,太子不在,阳文君子必立为后,太子不得奉宗庙矣。不如亡秦,与使者俱出;臣请止,以死当之。”楚太子因变衣服为楚使者御以出关,而黄歇守舍,常为谢病。太子已远,秦不能追。歇乃自言秦昭王曰:“楚太子已归,出远矣。歇当死,愿赐死。”昭王大怒,欲听其自杀也。应侯曰:“歇为人臣,出身以徇其主,太子立,必用歇,故不如无罪而归之,以亲楚。”秦因遣黄歇。
歇至楚三月,楚顷襄王卒,太子完立,是为考烈王。考烈王元年,以黄歇为相,封为春申君,赐淮北地十二县。后十五岁,黄歇言之楚王曰:“淮北地边齐,其事急,请以为郡便。”因并献淮北十二县,请封于江东。考烈王许之。春申君因城故吴墟,以自为都邑。
春申君既相楚,是时齐有孟尝君,赵有平原君,魏有信陵君,方争下士,招致宾客,以相倾夺,辅国持权。
(《史记•春申君列传》)
小题1:对下列句子中加点字词的解释,不正确的一项是(   )(3分)
A.发使赂楚,约为国与:结交
B.今太子力未能有以秦也利:使……得到好处
C.应侯以秦王闻:知道
D.太子已远,秦不能追度:估计
小题2:古人云:“春申君以智能安楚。”以下全部表面其“以智能安楚”的一项是(   )(3分)
①今楚王恐不起疾,秦不如归其太子  ②令楚太子之傅先往问楚王之疾,返而后图之  ③楚太子已归,出远矣。歇当死,愿赐死  ④故不如无罪而归之,以亲楚  ⑤楚使歇与太子完入质于秦  ⑥太子得立,其事秦必重而德相国无穷,是亲与国而得储万乘也
A.①②⑥B.①③⑥C.②④⑤D.③④⑤
小题3:下列与原文意思不符的一项是(   )(3分)
A.太子完奉楚王命令与黄歇到秦国做人质,在秦国停留了好几年,当楚顷襄王病重之时,却无法回国。
B.黄歇对当时秦楚两国的局势观察得非常透彻,他游说秦国相国应侯,在应侯的帮助下,黄歇里应外合,与太子完一起返回楚国。
C.黄歇返回楚国后,被任命为楚国相国,封为春申君,后来春申君就在吴国故都修建城池,把它作为自己的都邑。
D.战国时期“四大公子”分别为孟尝君、平原君、信陵君及春申君,他们都礼贤下士,招徕宾客,互相争夺贤士,辅助君王掌握国政。
小题4:把文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语。(6分)
(1)楚使歇与太子完入质于秦。(2分)
                                                                                           
(2)若不归,则咸阳一布衣耳;楚更立太子,必不事秦。(4分)
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阅读以下文段,回答问题。(5分)
①子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”(《论语》)
②子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” (《论语》
③子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”(《论语》)
小题1:将文中划横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
                                                                                        
小题2:以上文段中,孔子是从哪几个方面来谈孝的?他认为“孝”的核心精神是什么?(3分)
[注]①几:轻微、婉转; ②劳:忧愁、烦劳。
                                                                                        
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阅读以下文段,回答问题。(5分)
①子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”(《论语》)
②子曰:“先行其言而后从之。”(《论语》)    
③子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”(《论语》)
④子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”(《论语》) 
小题1:将文中划横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
                                                                                          
小题2:以上选段中,孔子认为古代人不轻易把话说出口的原因是什么?关于言与行,他提出了怎样的主张?(3分)
                                                                                          
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阅读下面的文字,按要求完成后面题目。(6分)
太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得之。今行而无,则秦未可亲也。夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。诚能得樊将军首,与燕督亢之地图,奉献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”
小题1:翻译加点字的意思(3分)
臣愿得之:              今行而无               穷困         
小题2:翻译句子:夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。(3分)
                                                                                    
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