阅读下面语段，完成文后各题。草木韩少功佛教慈悲一切有眼睛的生命，故没有“人”而只有“有情”的概念，把人与动物并置这一概念之内，一视同仁。这一来，只有植物降了等级

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阅读下面语段，完成文后各题。
草木
韩少功
佛教慈悲一切有眼睛的生命，故没有“人”而只有“有情”的概念，把人与动物并置这一概念之内，一视同仁。这一来，只有植物降了等级，冷落在慈悲光圈之外，于是牛羊大嚼青草从来不被看作屠杀，工匠砍削竹木从来不被看作酷刑。
佛祖如果多一点现代科学知识，其实可知草木虽无心肝，却也有神经活动和精神反应，甚至还有心理记忆和面部表情——至少比网络上的电子虚拟宠物要“有情”得多。比如我家的葡萄就是小姐身子丫环命，脾气大得很，心眼小得很。有一天，一树葡萄叶突然只剩下光光的主杆，叶子全部脱落在地任人碾踏，不知道是什么原因。我想了好一会，才记起来前一天给它修剪过三四片叶子，意在清除一些带虫眼的破叶，以便它更为靓丽清新。肯定是我这一剪子惹恼了它，让它怒从心头起，恶向胆边生，来个英勇地以死抗争。你小子剪什么剪？老娘躲不起，但死得起，不活了！
不仅是这一株，其它葡萄也不好惹，决不容我随意造次。又一次，我见另一株葡萄被风雨吹得歪歪斜斜，好心让它转了个身子，以便攀上新搭的棚架。我的手脚已经轻得不能再轻，态度已经和善得不能再和善，但还是再次逼出了惊天动地的自杀案，又是一次绿叶呼啦啦尽落，剩下光杆一根。直到两个多月后，自杀者出足了气，逞足了威风，枯杆上才绽出一芽新绿，算是气色缓和心回意转。
相比之下，姿质平平的梓树就淳厚得多。工匠们建房施工时，把一棵碍事的小梓树剁了，又在树根旁挖灶熬浆料，算是刀刑火刑无不用其极，足足让小树死了十几遍。不料工匠离开半年之后，这树蔸无怨无悔，从焦土里抽枝发叶，顽强地活了过来，为主人很快撑起了一片绿荫。在中国的文字里，木匠原名“梓匠”，故乡又名“桑梓”，可见这种树在历史上颇有年头。这与它的不屈不挠和任劳任怨一定不无关系。我只是觉得这种树稍稍有点蠢，比如初秋之际，寒暖不定，它们似乎是被气候信号搞糊涂了，不知眼下是什么季节，就又落叶又发芽的，如同连哭带笑，又加棉袄又摇扇，蠢得有点丢人现眼。
秋天来了！我忍不住冲着它们喝斥。
它们似乎听不懂，新芽还是冲着落叶往外窜。
草木的心性其实各各不一：牵牛花对光亮最敏感，每天早上速开速谢，只在朝霞泼地的那一刻爆出蓝花一串，相当于植物的鸡鸣，或者是色彩的早操。桂花最守团队纪律，金色或银白的花粒，说有就全树都有，说无就全树都无，变化只在瞬间，似有共同行动的准确时机和及时联系的局域网络，谁都不得自由主义地擅自进退。比较而言，只有月季花最为娇生惯养。它们享受了最肥沃的土壤，最敞亮的受阳区位，最频繁的喷药杀虫，但还是爱长不长，倦容满面，暮气沉沉。硬要长的话，突然窜出一根长枝，挂上一两朵孤零零的花，就把你给打发掉。
当一棵树开花的时候，谁说它就不是在微笑呢？当一片红叶飘落在地的时候，谁说它不是一口哀怨的咯血？当瓜叶枯黄甚至枯黑的时候，谁说这不是它们在咳嗽或者呻吟？有一些黄色的或紫色的小野花突然在院墙里满地开放，如同一些吵吵闹闹的来客。它们在随后的一两年里突然不见踪影，不知去了哪里，满园静寂无声。我只能把这事看作是客人的愤然而去和含怒绝交——但我在何事上得罪了它们？
再说我们同时栽下的一些桔树吧。手心手背都是肉，我对它们同样地挖坑同样地修剪同样地追肥，但靠路边的三棵长得很快，眼看就要开花挂果，其它几株却无精打采，单薄瘦弱，长来长去还是侏儒，甚至叶子一片片在蜷缩。有一位农妇曾对我说：你要对它们多讲讲话么。你尤其不能分亲疏厚薄，要一碗水端平么——你对它们没好脸色，它们就活得更没有劲头了。
我对这个建议半信半疑：几棵树苗也能看得懂脸色？
14．作者说他家的葡萄是“小姐身子丫环命，脾气大得很，心眼小得很”，从文中描写葡萄的内容看，作者这样说表达他什么样的感情？（5分）
答：                                                                                    
。
15．作者说树开花是树在微笑，红叶飘落是红叶在哀怨咯血，瓜蔓枯黄是瓜蔓在呻吟。请你依照“当……的时候，谁说它不是……”的句式，再写两个句子表现植物的“有情”。（6分）
答：                                                                                    
。
16．作者在听了农妇说要多对植物讲讲话后，说他半信半疑，“几棵树苗也能看得懂脸色？”从全文看，树苗究竟能不能看懂人的脸色？为什么？（5分）
答：                                                                                    
。

答案

14．这话看似作者在嗔怪葡萄的娇嫩小气，责备其脾气大，不好伺弄，（1分）其实是为了说明葡萄也与有眼睛的动物一样“有情”，（2分）同时也表达了作者对自家葡萄的爱怜之情。（2分）
15. ①当一枝柳条在风中摇曳的时候，谁说它不是在向路人谄媚招摇呢？②当一片松林传来阵阵松涛的时候，谁说它不是在独自诉说吟唱？（每个句子的选取意象必须是“植物”1分，必须使用拟人的修辞手法1分，必须体现出这种植物的“情感”来，1分，共3分，两个句子总共6分）
16．答案一：能。（2分）因为作者在文中已经把植物拟人化了，认为植物与动物及人一样是“有情”的，它们各各都有自己的心性，甚至会耍小脾气，当然也会表达自的喜怒哀乐。因此，农妇说多对植物讲讲话，植物应该会有感应。（3分）答案二：不能。（2分）植物毕竟是植物，作者虽然在文中多角度地表现了植物也有心性也有感情，但说到底，那不过是植物的习性，而是作者自己有心性有感情。作者把农妇的话写进文章，是想告诉人们要像尊爱“有眼睛”的生灵一样尊爱没有眼睛的生灵。（3分）

解析

 14．恰当的修辞手法，充分表现了作者对葡萄的爱怜之情。
15. ①当一枝柳条在风中摇曳的时候，谁说它不是在向路人谄媚招摇呢？②当一片松林传来阵阵松涛的时候，谁说它不是在独自诉说吟唱？（每个句子的选取意象必须是“植物”1分，必须使用拟人的修辞手法1分，必须体现出这种植物的“情感”来，1分，共3分，两个句子总共6分）
16．结合文本，从植物是否有“情”的角度回答。