阅读下面的小小说，完成文后问题（27分）说几句爱海的孩气的话冰心白发的老医生对我说：“可喜你已大好了，城市与你不宜，今夏海滨之行，也是取消了为妙。” 这句话如同
题型：阅读题难度：一般来源：不详
阅读下面的小小说，完成文后问题（27分）
说几句爱海的孩气的话
冰心
白发的老医生对我说：“可喜你已大好了，城市与你不宜，今夏海滨之行，也是取消了为妙。”
这句话如同平地起了一个焦雷！
学问未必都在书本上。纽约、康桥、芝加哥这些人烟稠密的地方，终身不去也没有什么，只是说不许我到海边去，这却太使我伤心了。
我抬头张目的说：“不，你没有阻止我到海边去的意思！ ”
他笑道：“是的，我不愿意你到海边去，太潮湿了，于你新愈的身体没有好处。”
我们争执了半点钟，至终他说：“那么你去一个礼拜罢！ ”
他又笑说：“其实秋后的湖上，也够你玩的了！ ”
我爱慰冰，无非也是海的关系。若完全的叫湖光代替了海色，我似乎不大甘心。
可怜，沙穰的六个多月，除了小小的流泉外，连慰冰都看不见！山也是可爱的，但和海比，的确比不起，我有我的理由！
人常常说：“海阔天空。”只有在海上的时候，才觉得天空阔远到了尽量处。在山上的时候，走到岩壁中间，有时只见一线天光。即或是到了山顶，而因着天末是山，天与地的界线便起伏不平，不如水平线的齐整。
海是蓝色灰色的。山是黄色绿色的。拿颜色来比，山也比海不过，蓝色灰色含着庄严淡远的意味，黄色绿色却未免浅显小方一些。固然我们常以黄色为至尊，皇帝的龙袍是黄色的，但皇帝称为“天子”，天比皇帝还尊贵，而天却是蓝色的。
海是动的，山是静的；海是活泼的，山是呆板的。昼长人静的时候，天气又热，凝神望着青山，一片黑郁郁的连绵不动，如同病牛一般。而海呢，你看她没有一刻静止！从天边微波粼粼的直卷到岸边，触着崖石，更欣然的溅跃了起来，开了灿然万朵的银花！
四围是大海，与四围是乱山，两者相较，是如何滋味，看古诗便可知道。比如说海上山上看月出，古诗说：“南山塞天地，日月石上生。”细细咀嚼，这两句形容乱山，形容得极好，而光景何等臃肿，崎岖，僵冷，读了不使人生快感。而“海上生明月，天涯共此时”，也是月出，光景却何等妩媚，遥远，璀璨！
原也是的，海上没有红白紫黄的野花，没有蓝雀红襟等等美丽的小鸟。然而野花到秋冬之间，便都萎谢，反予人以凋落的凄凉。海上的朝霞晚霞，天上水里反映到不止红白紫黄这几个颜色。这一片花，却是四时不断的。说到飞鸟，蓝雀红襟自然也可爱，而海上的沙鸥，白胸翠羽，轻盈的飘浮在浪花之上，“凌波微步，罗袜生尘”。看见蓝雀红襟，只使我联忆到“山禽自唤名”，而见海鸥，却使我联忆到千古颂赞美人，颂赞到绝顶的句子，是“婉若游龙，翩若惊鸿”！
在海上又使人有透视的能力，这句话天然是真的！你倚阑俯视，你不由自主的要想起这万顷碧琉璃之下，有什么明珠，什么珊瑚，什么龙女，什么鲛纱。在山上呢，很少使人想到山石黄泉以下，有什么金银铜铁。因为海水透明，天然的有引人们思想往深里去的趋向。
简直越说越没有完了，总而言之，统而言之，我以为海比山强得多。说句极端的话，假如我犯了天条，赐我自***，我也愿投海，不愿坠崖！
争论真有意思！我对于山和海的品评，小朋友们愈和我辩驳愈好。“人心之不同，各如其面”，这样世界上才有个不同和变换。假如世界上的人都是一样的脸，我必不愿见人。假如天下人都是一样的嗜好，穿衣服的颜色式样都是一般的，则世界成了一个大学校，男女老幼都穿一样的制服。想至此不但好笑，而且无味！再一说，如大家都爱海呢，大家都搬到海上去，我又不得清静了！
小题1:作者是从哪几个角度去对比海与山的？与山相比，海有哪些可爱之处？（4分）
小题2:文中说“海上没有红白紫黄的野花，没有蓝雀红襟等等美丽的小鸟”，作者这样写的用意是什么？试作分析。 （4分）
小题3:文章最后说“假如我犯了天条，赐我自***，我也愿投海，不愿坠崖！”这无疑显得极端和偏激。但作者又为什么喜欢与小朋友辩驳呢？（不能用原文回答） （4分）
小题4:文章是怎样体现作者的“孩气”的？试写一篇300字左右的短评。 （15分） |
答案
小题:答：角度是：视野、颜色、动态。
海的可爱之处：海给人海阔天空的感觉；海的蓝与灰显得庄严淡远；海比山显得活泼。
小题:答：欲扬先抑，为下文的对比确立对象基础。野花虽美，颜色虽艳，但“海上的朝霞晚霞，天上水里反映到不止红白紫黄这几个颜色。这一片花，却是四时不断的”； 蓝雀红襟自然可爱，“而海上的沙鸥，白胸翠羽，轻盈的飘浮在浪花之上”，宛如千古颂赞的美人。这样写更能凸显海的美以及作者对海的爱。
小题:答：人们对事物的认识与感情，应该各有差异与偏向，这样世界才显得丰富多彩；假使千人一面，人们的思想都定格在共同认定的某一点上，世界就会显得单调无味。
小题:答：全文是用和儿童促膝谈心的口吻来谈论海，以此表达作者对大海的热爱的。
作者对海的顶礼膜拜，是用与大山作对比来完成的。文中一个劲地贬损山的种种“不是”，几乎说得一无是处，这种观察的眼光和叙述的口气，无不显示儿童的心理和思维特点。
作者在拿海与山从颜色上进行对比时，说“蓝色灰色含着庄严淡远的意味，黄色绿色却未免浅显小方一些。固然我们常以黄色为至尊，皇帝的龙袍是黄色的，但皇帝称为‘天子’，天比皇帝还尊贵，而天却是蓝色的。”这个类比对照惟妙惟肖，颇具儿童思维定势。
再者，作者还把黑郁郁的连绵不动的青山比作“病牛”，把海浪比作“银花”，这样的比喻也很符合儿童的想象力。
最后，作者说“假如我犯了天条，赐我自***，我也愿投海，不愿坠崖！”这种极端与偏激，也正好说明了儿童思想里那可爱的单纯。
总之，文章无处不显示了十足的“孩气”。 |
解析
小题:无
小题:无
小题:无
小题:无
小题:无 |
举一反三
阅读下面的文字，完成下题。
象外有象，景外有景，是创造作品意境的原则之一。而这一原则是诗歌美学家司空图在《与极浦谈诗书》一文中提出来的。我们读某一作品，感到其中的形象描军非常生动、具体，能不能说这就是意境的艺术形象呢？不能。因为它只是使读者感到有“象”，还没有使读者感到“象外有象”。凡是有意境的作品，它能够使读者感到在艺术作品所描写的具体形象之外，还可在自己想象中萌生出一个与此相关的新的形象境界，它远远地超出了作品已经表现的部分。“象外有象”中的第一个“象”，是作品已经描写到的切实的形象体；第二个“象”是借第一个“象”的比喻、暗示、象征作用，由读者发挥想象力来获得的，它是没有直接描写的虚幻的形象体，是在已经描写出来的切实的形象体的指引下产生的。这便是刘禹锡在论到意境时所说的“境生于象外”。比如画云中飞腾的龙，画家画出露在云雾之外的一鳞半爪，使读者由局部的实象想象出腾跃舒卷的全龙整体的虚象。
不但如此，“象外有象”还可以由象征性的实象，萌生出指向性的虚象。如鲁迅的散文《秋夜》着重描写的是枣树的形象。枣树护着底下细小的粉红花，把果实奉献给孩子而默默护盖着他们用打枣的竹竿造成的伤痕，同时不屈地把铁似的枝干刺向黑暗的夜空。《秋夜》所刻画的枣树实象，由于它的隐喻和象征作用，能够使读者在想象中幻化出一个富于人生经验的坚强斗士形象，甚至化为“横眉冷对千夫指，俯身甘为孺子牛”的鲁迅形象。总之，有意境的作品能够用各种艺术方法使读者产生象外有象、景外有景的审美感受。
小题1:“象外有象”中，第二个“象”指什么？选出说明不正确的一项（3分） （ ）| A．指读者根据作者的描军而想象出来的虚幻的形象体。 | | B．指读者在作者描写的实象指引下产生的虚幻形象体。 | | C．指在作者自己的想象中萌生出来的新的虚幻形象体。 | | D．指在作品中实象的比喻、暗示、象征作用下，由读者发挥想象力产生的虚幻的形象体。 |
小题2:要使创造的作品成为具有意境的艺术形象，最根本的是（3分） | A．实象必须非常生动、具体、形象。 | | B．实象必须具有或比喻、或暗示、或象征的作用。 | | C．实象必须具有指引人萌生虚象的作用。 | | D．实象必须能使读者产生丰富的想象和联想。 |
小题3:画龙只画出云雾之外的一鳞半爪，就能使读者想象出全龙的形象，这是因为“一鳞半爪”的实象具有（3分） 小题4:联系第二段中对枣树这一实象的表述，选出与“‘象外有象’还可以由象征性的实象，萌生出指向性的虚象”一句的意思最相符的一项（3分） | A．凭借具有象征性的枣树实象，可以幻化出与此相关的新形象。 | | B．凭借描写得生动形象的枣树实象，可以想象出虚幻的新形象。 | | C．凭借描写枣树的特征，可以想象出与此相关的新形象。 | | D．凭借所刻划的枣树实象，可以幻化出一个高大的形象。 |
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阅读下面文字，完成下题。
莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千多年的标本，而是看活了一千多年的生命。千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命！一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来，每个艺术家又牵连着喧闹的背景，在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花缭乱，呼吸的旌旗使我们满耳轰鸣。在别的地方，你可蹲下身来细细玩索一块碎石、一条土埂，在这儿完全不行，你也被裹卷着，身不由主，踉踉跄啮，直到被历史的洪流消融。在这儿，一个人的感官不够用，那干脆就丢弃自己，让无数双艺术巨手把你碎成轻尘。
色流猛地一下涡漩卷涌，当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来，但又喷得一点儿也不野，舒舒展展地纳入细密、流利的线条，幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温，而已是春风浩荡，万物苏醒，人们的每一缕肉筋都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞，连繁花都裹卷成图案，为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸，挂着千年不枯的矜笑和娇嗔，这里的每一个场面都非双眼能够看尽，而每个角落，都够你留连长久。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。在别的洞窟还能思忖片刻，而这里，一进入就让你燥热，让你失态，让你只想双足腾空。
小题1:文中画线处“喧闹”一词所强调的意思是（3分） | A．莫高窟招引着一代又一代艺术家前呼后拥地向我们走来。 | | B．莫高窟艺术创作背景生动、鲜活。 | | C．莫高窟的雕塑衣饰使人眼花缭乱，目不暇接。 | | D．莫高窟有足以将人裹卷、消融的艺术洪流。 |
小题2:下列理解不符合第一段画线句子原意的一项是（3分） | A．看莫高窟，仿佛听见了千年历史车轮的隆隆声。 | | B．看莫高窟，强烈感受着中华民族艺术的恒久魅力。 | | C．看莫高窟，仿佛置身于旌旗猎猎、烟尘滚滚的古战场。 | | D．看莫高窟，强烈感受着力与美的奔涌，仿佛消融在艺术的洪流中。 |
小题3:对“这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾”一句的理解，正确的一项是（4分）
A.唐代洞窟艺术的主题是表现民族间的融洽。
B．唐代洞窟艺术的主题是表现人的活力。
C．唐代洞窟艺术的主题是表现艺术的魅力。
E． 唐代洞窟艺术的主题是表现欢乐的生活。
小题4:对唐代洞窟艺术创作特点的概括，有误的一项是（4分） | A．色彩绚丽，线条流畅，壮丽无比。 | | B．彩塑雕像，生动逼真，呼之欲出。 | | C．场面宏伟，出神入化，莫测高深。 | | D．魅力无穷，令人燥热、失态欲舞。 |
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阅读下面文段，完成下题。
长期以来，将“装饰”单纯看成是一种“美化”的手段。现代主义设计思潮影响中国以后，不少艺术家和设计家更将“装饰”和“设计”对立起来，以为“无装饰”或者“反装饰”才是“现代设计”。这种狭隘的观念所造成的负面影响已为人所共知。近年来后现代主义思潮传入中国，一些艺术家和设计家又肤浅地、表面地将装饰手段运用到创作和设计当中，堆砌古今中外的装饰风格和装饰手段，使作品呈现杂乱无章“非驴非马”的可笑面貌，这种情况在目前的建筑设计和室内外装饰设计当中表现最为明显，生吞活剥“玻璃幕墙”、“金字塔”、“高科技”之类的设计风格和设计手法，近些年那种不知所云的“古典风格”、“欧亚风情”更是大行其道，造成了中国装饰艺术发展的重大失误。怎样创建和发展中国现代装饰艺术，已经不仅是一个艺术问题和设计问题，而成为了文化问题和社会问题。
装饰艺术是人们改变旧有事物的面貌使之变化更新的活动，装饰艺术家追求的是“形式美”和“造型美”的统一，“外美”和“内美”的统一。装饰艺术是最普遍的艺术形式，装饰艺术的发展推动了艺术的发展，从这一立场出发，有艺术史学者认为：“美术史主要是一部装饰艺术史。”超越将装饰艺术仅仅看成“形式美”的观念，如何将装饰艺术与造型作为一个整体对待，将注重装饰的传统工艺设计与注重结构和造型的、被称为“无饰之饰”的现代工业设计作为一个整体对待，将现代艺术、现代设计和现代文化作为一个整体对待，是创建中国现代装饰艺术学派首先必须解决的重要问题。
未来世纪世界的变化、未来世纪中国的变化，无疑将极大影响中国装饰艺术的发展。创建中国现代装饰艺术学派，必须研究和思考未来世界的变化，未来中国的变化。市场经济的发展、科学技术的发展已经对中国的艺术和设计、包括装饰艺术产生了巨大的影响，如何使中国现代装饰艺术适应市场经济和科学技术发展的需要，同时，又避免市场经济和科学技术发展带来的种种弊病，如何正确处理社会环境与艺术和设计的关系，是创建中国现代装饰艺术学派必须解决的又一重要课题。
小题1:下列各项中，不能体现后现代思潮对我国装饰艺术影响的一项是（4分） | A．不少艺术家和设计家将“装饰”和“设计”对立起来。 | | B．一些艺术家和设计家在作品中堆砌古今中外的装饰风格和手段。 | | C．在设计中体现“玻璃幕墙”、“金字塔”、“高科技”之类的设计风格和设计手法。 | | D．“古典风格”、“欧亚风情”成为装饰设计的流行时尚。 |
小题2:下列各项中，对“装饰艺术”的认识不符合文意的一项是（4分） | A．装饰艺术是人们改变旧有事物，使之变化更新的一门艺术。 | | B．从装饰艺术的地位和作用来看，美术史的主要内容是装饰史。 | | C．长期以来，将装饰艺术单纯地看成是一种“美化”的艺术手段。 | | D．装饰艺术是“形式美”和“造型美”的统一，“外美”和“内美”的统一。 |
小题3:下列各项中，不属于“创建中国现代装饰艺术学派必须解决的问题”的一项是（4如何清除现代主义思潮和后现代主义思潮对我国的影响。
A． 如何使装饰艺术和造型艺术作为一个整体来对待。
B． 如何使装饰艺术既适应市场经济和科技发展的需要，又避免其带来的种种弊病。
C． 如何正确处理社会环境与现代艺术、现代设计和现代文化的关系。
小题4:根据文中所给的信息，以下推断不正确的一项是（4分） | A．创建中国现代装饰艺术学派首先要解决对于“装饰”的认识问题。 | | B．艺术的发展、装饰艺术的发展，与社会的变化具有十分密切的关系。 | | C．超越东西方的对立，超越传统和现代的对立，是创建中国现代装饰艺术学派的必由之路。 | | D．中国的装饰艺术正处在现代主义向现代主义向后现代主义转变的重要历史时期。 |
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太阳在亿万年的历史长河中忠于职守，为地球提供着能量，它的能源是什么？这是一个催人探索的问题。在相对论出现之前，人们解释说太阳内部物质燃烧而释放出能量。相对论诞生后，则解释为原子核的聚变和裂变产生巨大的能量。这两种解释使人类面临的抉择将是痛苦的。
然而统一论发现，太阳是宇宙中大规模的统一场场级变化，使得在某一空间区域内所产生的巨大能量辐射现象。这可以用太阳灶来打比方，聚光镜把太阳能聚焦在某一点上，于是该焦点便产生了一个能量聚焦点。太阳便是宇宙中一个巨大的能量聚焦点。这个能量点是来源于宇宙统一场场能的不断变化使得太阳所在区域内不断发生能级跃迁，从而产生的巨大的能量辐射现象。其微观辐射模型，正是核外电子能级跃迁的现象，一个电子从一个能级跃迁到另一个能级，对能量的吸收与释放是从整个原子系统上表现出来的。太阳能源的统一论观点使得在这一领域的宏观理论和微观理论也得到了完善的统一。
由此可见，太阳并不是悬挂在天空的圆球，而是宇宙运动中的一个闪光点，它闪光也不是因其自身能发光，而是宇宙运动产生的能量辐射现象，所以我们毫无必要对地球产生菲薄之念，因为地球自身就是拯球自己的真正的“太阳”。
小题1:对“这两种解释使人类面临的抉择将是痛苦的”一句理解正确的一项是（4分） | A．同时采用这两种解释，其结果将会使人类面临痛苦。 | | B．在这两种解释中游移不定，其结果将会使人类面临痛苦。 | | C．太阳能源变化规律符合这两种理论中任何一种，人类面临的结局都是痛苦的。 | | D．太阳按照这两种理论发展的结果，都会使人类面临的结局都是痛苦的。 |
小题2:下面的说明不符合统一论的观点的一项是（4分） | A．太阳是宇宙中的一个巨大能量聚焦点，即宇宙中一种巨大的能量辐射现象。 | | B．太阳这个能量点，是在不断变化着的宇宙统一场场能的作用下产生的。 | | C．太阳是在不断变化着的宇宙统一场场能作用下，其所在区域内不断发生能级跃迁而产生的。 | | D．太阳是宇宙中统一场场能的变化和太阳区域内能级跃迁共同产生的。 |
小题3:第二段末“这一领域”指的是（4分）
A．太阳和地球 B.统一论观点 Ｃ.宇宙系统 D.原子系统
小题4:为什么说地球自身就是拯救自己的真正的“太阳”？说明正确的一项是（4分） | A．地球和太阳是不可分割的整体，有地球存在，就一定有太阳。 | | B．太阳的辐射现象是包括地球在内的宇宙系统的运动产生的，离开了地球，太阳也就消失了。 | | C．从统一论的观点看，太阳和地球的能量都是宇宙运动产生的，而地球永远处在宇宙中 | | D．太阳是包括地球在内的宇宙运动产生的能量辐射现象，地球在运动就会有太阳，而地球的运动又是永恒的。 |
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阅读下面的文字，回答后面的问题。
两条路
[德国]里克特
①新年的夜晚。一位老人伫立在窗前。他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。老人又低头看看地面，几个比他自己更加无望的生命正走向它们的归宿——坟墓。老人在通往那地方的路上，也已经消磨掉六十个寒暑了。在那旅途中，他除了有过失和懊悔之外，再也没有得到任何别的东西。他老态龙钟，头脑空虚，心绪忧郁，一把年纪折磨着老人。
②年轻时代的情景浮现在老人眼前，他回想起那庄严的时刻，父亲将他置于两条道路的入口——一条路通往阳光灿烂的升平世界，田野里丰收在望，柔和悦耳的歌声四方回荡；另一条路却将行人引入漆黑的无底的深渊，从那里涌流出来的是毒液而不是泉水，蛇蟒满处蠕动，吐着舌箭。
③老人仰望昊天，苦恼地失声喊到：“青春啊，回来！父亲哟，把我重新放回人生的入口吧，我会选择一条正路！”可是，父亲以及他自己的黄金时代却一去不复返了。
④他看见阴暗的沼泽地上空闪烁着幽光，那光亮游移明灭，瞬息即逝了。那是他轻抛浪掷的年华。他看见天空中一颗流星陨落下来，消失在黑暗之中。那就是他自身的象征。徒然的懊丧象一支利箭射穿射了老人的心脏。他记起了早年和自己一同踏入生活的伙伴们，他们走的高尚、勤奋的道路，在这新年的夜晚，载誉而归，无比快乐。
⑤高耸的教堂钟楼鸣钟了，钟声使他回忆起儿时双亲对他这浪子的疼爱。他想起了发蒙时父母的教诲，想起了父母为他幸福所作的祈祷。强烈的羞愧和悲伤使他不敢再多看一眼父亲居留的天堂。老人的眼睛黯然失神，泪珠儿泫然坠下，他绝望地大声呼唤：“回来，我的青春！回来呀！”
⑥老人的青春真的回来了。原来，刚才那些只不过是他在新年夜晚打盹儿时做的一个梦。尽管他确实犯过一些错误，眼下却还年轻。他虔诚地感谢上天，时光仍然是属于他自己的，他还没有堕入漆黑的深渊，尽可以自由地踏上那条正路，进入福地洞天，丰硕的庄稼在那里的阳光下起伏翻浪。
⑦依然在人生的大门徘徊逡巡，踌躇着不知该走哪条路的人们，记住吧，等到岁月流逝，你们在魆黑的山路上步履踉跄时，再来痛苦地叫喊，“青春啊，回来！还我韶华！”那只能徒劳。
小题1:文章取题《两条路》，“两条路”具体内涵是。
小题2:谈谈你对第①段中 “繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上” 一句的理解。
小题3:①-⑤自然段表明老人什么样的心情？试举例说明。
小题4:从下列题目中任选一个，写一篇300字左右的赏析短文。
(1)简析《两条路》的主题
(2)谈谈《两条路》的巧妙构思
(3)试析《两条路》艺术手法 |
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