“知政失者在草野,知屋漏者在宇下”。最能了解政府的是群众,最有资格评价政府的也是群众。从认识论上讲是因为A.实践是认识的基础、实践决定认识 B.发展好最广大人民

“知政失者在草野,知屋漏者在宇下”。最能了解政府的是群众,最有资格评价政府的也是群众。从认识论上讲是因为A.实践是认识的基础、实践决定认识 B.发展好最广大人民

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“知政失者在草野,知屋漏者在宇下”。最能了解政府的是群众,最有资格评价政府的也是群众。从认识论上讲是因为
A.实践是认识的基础、实践决定认识
B.发展好最广大人民的根本利益是我们一切工作的出发点
C.物质决定意识、意识对物质有反作用
D.人民群众是社会历史的主体,是社会变革的决定力量

答案
A
解析

举一反三
针对严重旱情,某市天气部门密切关注天气变化,择机实施了人工降雨雪,全力以赴抗旱,取得了显著的成效。这体现了
A.规律的存在和发生作用不依人的意志为转移B.事物运动是有规律的
C.规律是客观的,但人们可以认识和利用规律D.只要按照客观规律办事就能取得成功

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眼下,“文化搭台,经贸唱戏”正成为一种潮流。然而,某些地方却出现了乱贴文化标签的现象。有的城市层层“造节”,节庆活动被搞成了劳民伤财,徒有虚名的“形象工程”。从哲学上看,上述做法
A.否认了意识的能动作用B.没有看到世界是不断变化发展的
C.否认了物质的决定作用D.没有看到文化对经济的积极影响

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针对频频发生的醉酒驾车引发的恶性交通事故,十一届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议通过《刑法修正案(八)》,醉酒驾驶、飙车等行为正式入刑,“酒驾入罪”彰显了保护民生的立法原则。这样做的哲学依据是
A.经济基础决定上层建筑B.社会意识具有相对独立性
C.社会存在决定社会意识D.法律要维护公民的利益

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为应对频发的旱涝灾害,要加快我国的水利建设,这就必须摸清水的“家底儿”,必须依靠科学的水利规划。这一观点的哲学依据是
A.物质和意识的辩证关系原理B.事物是变化发展的
C.意识具有能动作用D.坚持一切从实际出发

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(24分) 材料一:2010年8月7日22时许,甘南藏族自治州舟曲县突降强降雨,县城北面的罗家峪、三眼峪泥石流下泄,由北向南冲向县城,造成沿河房屋被冲毁,泥石流阻断白龙江、形成堰塞湖。泥石流发生后,我国军民迅速投入了救援,彰显了中华民族万众一心、众志成城的精神。因此,有媒体评价说“天灾不由人,抗灾不由天”。
材料二:民族精神是一个国家、一个民族生存发展和繁荣兴旺的强大力量和精神支柱。中华民族几千年来,历经无数艰难险阻、生死存亡的考验,始终没有被压垮,靠的就是历久弥新、代代相传的伟大的民族精神。有了“万众一心,众志成城”的精神,我们取得了抗“非典”斗争的伟大胜利;有了“特别能吃苦,特别能战斗,特别能攻关,特别能奉献”的航天精神,我们跻身于世界第三航天大国的行列。
(1)请结合材料一运用规律的有关知识分析说明媒体的观点。(12分)
(2)请结合材料二运用辩证唯物论分析新时期为什么要发扬民族精神?(12分)
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