社会习俗是特定社会的产物,为社会大多数人经常重复的行为方式。《礼记》中记载的“合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世”的习俗是指[     ]A.宗教B.祭祀C.婚

社会习俗是特定社会的产物,为社会大多数人经常重复的行为方式。《礼记》中记载的“合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世”的习俗是指[     ]A.宗教B.祭祀C.婚

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社会习俗是特定社会的产物,为社会大多数人经常重复的行为方式。《礼记》中记载的“合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世”的习俗是指[     ]
A.宗教
B.祭祀
C.婚姻
D.社交
答案
C
举一反三
中华法系的特征是“以礼入法”,这里的“礼”主要是指[     ]
A.等级
B.教化
C.习俗
D.祭祀
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《荀子?富国》载:“故天子朱裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕,士皮弁服。”与这一现象直接相关的制度是:  [     ]
A.分封制
B.宗法制
C.郡县制
D.礼乐制
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《左传》隐公十一年载:“礼,务国家、定社稷、序人民,利后嗣者也”,而《礼记?礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。这里所说的“礼”主要指   [      ]
A.礼仪      
B.社会秩序和社会制度      
C.风俗       
D.贡赋
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史学家王国维说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。”文中的“制度”包括
①内外服制②分封制③郡县制④礼乐制 [     ]
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
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据周朝礼制规定,天子享用八排六十四人规格的乐舞礼仪;而诸侯六排,大夫四排。后来鲁国大夫用六十四人奏乐舞蹈。孔子对此非常愤怒:“是可忍也,孰不可如忍也?”这反映了  [     ]
A.西周贵族的家庭文化生活            
B.西周社会的生活礼仪
C.孔子对贵族生活的关注              
D.周朝生活礼仪的政治色彩
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