加尔文认为,上帝自创世纪以来,就把世人分成“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时:(  )A.资本原始积累时期资产阶级的愿望与

加尔文认为,上帝自创世纪以来,就把世人分成“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时:(  )A.资本原始积累时期资产阶级的愿望与

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加尔文认为,上帝自创世纪以来,就把世人分成“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时:(  )
A.资本原始积累时期资产阶级的愿望与要求
B.封建统治阶级的等级特权思想
C.封建制度解体时期新兴思想的出现
D.希望继续维护天主教会权威的思想

答案
A
解析

试题分析:加尔文主张先定论,宣扬选民或弃民,反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态,为资产阶级发财致富作辩护。BD不符合,与题干相反;C是对题干所述历史现象的简单概括,而没有指出实质。
点评:此题是一道材料式选择题,要求回答材料所反映的实质问题。题目在考查考生材料阅读能力的同时,更侧重考查了考生透过现象抓历史本质及把握历史阶段特征的能力。
举一反三
下列关于马丁·路德宗教改革与加尔文宗教改革相同点的表述,正确的是(  )
①坚持《圣经》是最高权威,反对教皇权威
②主张人在出生前上帝就先定了他后天的命运
③主张建立民主的、共和制的教会
④主张简化宗教仪式
A.①②④B.①③④C.①④D.②④.

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马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学的角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.使君主和罗马教皇实现了权力上平等

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马丁·路德提出“只要有虔诚的信仰,灵魂便可以得救。”是在(   )
A.古希腊时期B.文艺复兴时期
C.宗教改革时期D.启蒙运动时期

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马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说:“他打破了对权威的信仰,是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,是因为他把俗人变成了僧侣。”以下各项是关于马丁·路德宗教改革的评述,其中错误的是( )
A.他的宗教改革打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位
B.他的宗教改革把信仰本身树立为权威,只要虔诚信仰,灵魂即可得救
C.他的宗教改革改变了过去人们通过神职人员与上帝沟通的惯例,开始同上帝直接对话
D.他的宗教改革试图清除宗教对个人生活的影响,开启了人类理性的光芒

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“他进一步蔑视教廷权威,把《旧约圣经》和《新约圣经》翻译为德语,让所有人都有机会阅读和理解上帝的言论。”这里的“他”是指( )
A.康德B.加尔文 C.路德D.伏尔泰

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