加尔文认为，上帝自创世纪以来，就把世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时：( )A．资本原始积累时期资产阶级的愿望与
题型：不详难度：来源：
加尔文认为，上帝自创世纪以来，就把世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时：( )| A．资本原始积累时期资产阶级的愿望与要求 | | B．封建统治阶级的等级特权思想 | | C．封建制度解体时期新兴思想的出现 | | D．希望继续维护天主教会权威的思想 |
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答案
| A |
解析
试题分析：加尔文主张先定论，宣扬选民或弃民，反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态，为资产阶级发财致富作辩护。BD不符合，与题干相反；C是对题干所述历史现象的简单概括，而没有指出实质。
点评：此题是一道材料式选择题，要求回答材料所反映的实质问题。题目在考查考生材料阅读能力的同时，更侧重考查了考生透过现象抓历史本质及把握历史阶段特征的能力。 |
举一反三
下列关于马丁·路德宗教改革与加尔文宗教改革相同点的表述，正确的是( )
①坚持《圣经》是最高权威，反对教皇权威
②主张人在出生前上帝就先定了他后天的命运
③主张建立民主的、共和制的教会
④主张简化宗教仪式 |
马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是| A．将人们从宗教迷信中解放出来 | | B．从神学的角度论证了人的自由和独立性 | | C．动摇了上帝在人们心中的地位 | | D．使君主和罗马教皇实现了权力上平等 |
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马丁·路德提出“只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救。”是在（ ）| A．古希腊时期 | B．文艺复兴时期 | | C．宗教改革时期 | D．启蒙运动时期 |
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马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”以下各项是关于马丁·路德宗教改革的评述，其中错误的是（ ）| A．他的宗教改革打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位 | | B．他的宗教改革把信仰本身树立为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救 | | C．他的宗教改革改变了过去人们通过神职人员与上帝沟通的惯例，开始同上帝直接对话 | | D．他的宗教改革试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒 |
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| “他进一步蔑视教廷权威，把《旧约圣经》和《新约圣经》翻译为德语，让所有人都有机会阅读和理解上帝的言论。”这里的“他”是指（ ） |
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