马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是A．将人们从宗教迷信中解放出来B．从神学的角度论证了人
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马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是| A．将人们从宗教迷信中解放出来 | | B．从神学的角度论证了人的自由和独立性 | | C．动摇了上帝在人们心中的地位 | | D．使君主和罗马教皇实现了权力上平等 |
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答案
| B |
解析
试题分析：题干体现了马丁·路德“因信称义”的主张，反对盲目听从教皇和教会的说教。A不对，宗教改革没有否定宗教信仰；C不对，宗教改革旨在反对教皇和教会的权威，没有动摇上帝在人们心中的地位 ；D不对，材料中无从体现。
点评：宗教改革时期人文主义的基本含义：反对天主教会的宗教特权（精神禁锢和腐败），提出人的个性解放，使人从罗马天主教会（罗马教廷）的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。 |
举一反三
马丁·路德提出“只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救。”是在（ ）| A．古希腊时期 | B．文艺复兴时期 | | C．宗教改革时期 | D．启蒙运动时期 |
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马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”以下各项是关于马丁·路德宗教改革的评述，其中错误的是（ ）| A．他的宗教改革打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位 | | B．他的宗教改革把信仰本身树立为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救 | | C．他的宗教改革改变了过去人们通过神职人员与上帝沟通的惯例，开始同上帝直接对话 | | D．他的宗教改革试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒 |
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| “他进一步蔑视教廷权威，把《旧约圣经》和《新约圣经》翻译为德语，让所有人都有机会阅读和理解上帝的言论。”这里的“他”是指（ ） |
马丁路德的宗教改革具有人文主义色彩，是因为他强调：| A．“因行称义” | B．“因信称义” | | C．提出《九十五条论纲》 | D．坚持国家权力高于教会权力 |
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加尔文的宗教改革与马丁路德的宗教改革的不同点在于| A．反对盲从教会 | | B．政教合一 | | C．信仰即得救 | | D．《圣经》权威至上 |
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