阅读下面两则材料，完成题目。材料一：“我有三宝，持保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”“慈故能勇，俭故能广，不敢为人先，故能成器长。”——老子材料二：孙
题型：阅读题难度：一般来源：不详
阅读下面两则材料，完成题目。
材料一：“我有三宝，持保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”“慈故能勇，俭故能广，不敢为人先，故能成器长。”——老子
材料二：孙中山先生提出了“敢为天下先”的口号，并以此投身推翻腐朽清王朝的事业，这一口号激发了无数爱国志士为国家民族而前仆后继，1911年在清王朝的灰飞烟灭中，中华民国诞生了。
小题1:材料一体现了老子怎样的思想精髓？（3分）
小题2:老子和孙中山先生的观点，你赞同哪一个？结合实际，谈谈你的看法，150字左右。（9分） |
答案
小题1:这段话体现了老子思想的精髓是：不争、处下、柔弱，体现了无为思想。
小题2:略 |
解析
小题1:
试题分析：这两句名言典型地表现了老子的主要思想之一——无为。
小题2:
试题分析：这是一道开放性的探究题，赞同哪个观点都可以，但要做到：观点明确，言之成理，结合实际具体分析。 |
举一反三
阅读下面的文言文，完成小题。
李昉，字明远，深州饶阳人。汉乾祐举进士，为秘书郎。宰相冯道引之，与吕端同直弘文馆，改右拾遗、集贤殿修撰。
宋初，加中书舍人。开宝三年，知贡举。五年，复知贡举。昉之知贡举也，其乡人武济川预选，既而奏对失次，昉坐左迁太常少卿，俄判国子监。明年五月，复拜中书舍人、翰林学士。时赵普为卢多逊所构，数以其短闻于上。上询于昉，对曰：“臣职司书诏，普之所为，非臣所知。”普寻出镇，多逊遂参知政事。太宗即位，加昉户部侍郎，太平兴国中，改文明殿学士。时赵普、宋琪居相位久，求其能继之者，宿旧无逾于昉，遂命参知政事。十一月，普出镇，防与琪俱拜平章事。未几，加监修国史，复时政记先进御而后付有司，自昉议始也。
昉和厚多恕，不念旧恶。在位小心循谨，无赫赫称。好接宾客，江南平，士大夫归朝者多从之游。雅厚张洎而薄张佖，及昉罢相，洎草制深攻诋之，而佖朔望必诣昉。或谓佖曰：“李公待君素不厚，何数诣之？佖曰：“我为廷尉日，李公方秉政，未尝一有请求，此吾所以重之也。”昉素与卢多逊善，待之不疑，多逊屡谮昉于上，或以告昉，不之信。及入相，太宗言及多逊事，昉颇为解释。帝曰：“多逊居常毁卿一钱不直。”昉始信之。上由此益重昉。
居中书日，有求进用者，虽知其材可取，必正色拒绝之，已而擢用；或不足用，必和颜温语待之。子弟问其故，曰：“用贤，人主之事；若受其请，是市私恩也，故峻绝之，使恩归于上。若不用者，既失所望，又无善辞，取怨之道也。”
至道二年，昉陪祀南郊，礼毕入贺，因拜舞仆地，台吏掖之以出，卧疾数日薨，年七十二。赠司徒，谥文正。
（选自《宋史·列传第二十四·李昉传》，有删改）
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）| A．台吏掖之以出掖：鞭打 | | B．而佖朔望必诣昉朔：阴历每月初一 | | C．是市私恩也市：买卖，交易 | | D．普寻出镇寻：不久 |
小题2:以下各组句子中，全都表明李昉“和厚多恕”的一组是（ ）
①臣职司书诏，普之所为，非臣所知 ②雅厚张洎而薄张佖
③昉素与卢多逊善，待之不疑 ④太宗言及多逊事，昉颇为解释
⑤有求进用者，虽知其材可取，必正色拒绝之 ⑥或不足用，必和颜温语待之小题3:下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（ ）| A．李昉本来是后汉朝官员，后来由于宰相冯道的推荐，得以和吕端一同在弘文馆当值，做一些修撰的工作。 | | B．李昉为官小心谨慎，不肯轻易说人坏话，也不愿自作主张，因而没有什么显赫的政绩，后因摔倒而去世。 | | C．李昉在主持贡生考试时，同乡武济川对答失常，李昉因此被贬官为太常少卿，后来又恢复到中书舍人一职。 | | D．李昉在担任中书时，对那些前来求官的人一律都严词拒绝，自己绝不会提拔任用官员，而是让皇上定夺。 |
小题4:把下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）时赵普为卢多逊所构，数以其短闻于上。（5分）
译文：
（2）昉素与卢多逊善，待之不疑，多逊屡谮昉于上，或以告昉，不之信。（5分）
译文： |
阅读下面的文言文，完成后面题目。（共6分）
①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
②嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
小题1:对下列句中加点的字词解释不正确的一项是（2分）| A．其闻道也固先乎吾固：本来 | | B．小学而大遗，吾未见其明也小学：小的方面要学习 | | C．师道之不复，可知矣师道：学习道理 | | D．巫医乐师百工之人，君子不齿不齿：不屑与之同列 |
小题2:下列各组中加点字的意义和用法完全相同的一项是（2分）| A．于其身也，则耻师焉夫庸知其年之先后生于吾乎 | | B．欲人之无惑也难矣师道之不复，可知矣 | | C．今其智乃反不能及项伯乃夜驰之沛公军 | | D．其皆出于此乎其下圣人也亦远矣 |
小题3:下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（2分）| A．开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字，既说明古人重视师道，又针对现实，借古非今。“必有”二字，语气极为肯定。 | | B．文中所说的“师”，有其独特含义。既指“授之书而习其句读”的启蒙教师，又指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。 | | C．文中慨叹古来的“师道”久已失传。现在一般人，既不能“无惑”，又“耻学于师”，所以越来越愚蠢。然后列举事例加以论证。 | | D．为批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气，选文的第②段用对比的方法分三层论述，阐述了“师道不复”的真正原因。 |
小题4:将下列课文中的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（2分）
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（2分）
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阅读下面《论语》选段，回答问题。（4分）
①南宫适问于孔子曰：“羿善射，夏荡舟①，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”（《论语·宪问》）
②季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”（《论语·颜渊》）
【注】①夏荡舟：荡舟，用手推船。传说中夏力大，善于水战，后来为夏少康所杀。②禹稷：禹，夏朝的开国之君，善于治水，注重发展农业。稷，传说是周朝的祖先，又为谷神，教民种植庄稼。
小题1:孔子为何称赞南宫适？（2分）
小题2:结合上面两则材料，概括孔子的为政观。（2分）
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阅读下面的文言文，完成后面题目。
春申君者，楚人也，名歇，姓黄氏。游学博闻，事楚顷襄王。顷襄王以歇为辩，使于秦。秦昭王使白起攻韩﹑魏，败之于华阳，禽魏将芒卯，韩﹑魏服而事秦。秦昭王方令白起与韩﹑魏共伐楚，未行，而楚使黄歇适至于秦，闻秦之计。当是之时，秦已前使白起攻楚，取巫﹑黔中之郡，拔鄢郢，东至竟陵，楚顷襄王东徙治于陈县。黄歇见楚怀王之为秦所诱而入朝，遂见欺，留死于秦。顷襄王，其子也，秦轻之，恐壹举兵而灭楚。歇乃上书说秦昭王。昭王曰：“善。”于是乃止白起而谢韩、魏。发使赂楚，约为与国。
黄歇受约归楚，楚使歇与太子完入质于秦，秦留之数年。楚顷襄王病，太子不得归。而楚太子与秦相应侯善，于是黄歇乃说应侯曰：“相国诚善楚太子乎？”应侯曰：“然。”歇曰：“今楚王恐不起疾，秦不如归其太子。太子得立，其事秦必重而德相国无穷，是亲与国而得储万乘也。若不归，则咸阳一布衣耳；楚更立太子，必不事秦。夫失与国而绝万乘之和，非计也。愿相国孰虑之。”应侯以闻秦王。秦王曰：“令楚太子之傅先往问楚王之疾，返而后图之。”黄歇为楚太子计曰：“秦之留太子也，欲以求利也。今太子力未有能以利秦也，歇忧之甚。而阳文君子二人在中，王若卒大命，太子不在，阳文君子必立为后，太子不得奉宗庙矣。不如亡秦，与使者俱出；臣请止，以死当之。”楚太子因变衣服为楚使者御以出关，而黄歇守舍，常为谢病。度太子已远，秦不能追。歇乃自言秦昭王曰：“楚太子已归，出远矣。歇当死，愿赐死。”昭王大怒，欲听其自杀也。应侯曰：“歇为人臣，出身以徇其主，太子立，必用歇，故不如无罪而归之，以亲楚。”秦因遣黄歇。
歇至楚三月，楚顷襄王卒，太子完立，是为考烈王。考烈王元年，以黄歇为相，封为春申君，赐淮北地十二县。后十五岁，黄歇言之楚王曰：“淮北地边齐，其事急，请以为郡便。”因并献淮北十二县，请封于江东。考烈王许之。春申君因城故吴墟，以自为都邑。
春申君既相楚，是时齐有孟尝君，赵有平原君，魏有信陵君，方争下士，招致宾客，以相倾夺，辅国持权。
（《史记•春申君列传》）
小题1:对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）| A．发使赂楚，约为与国与：结交 | | B．今太子力未能有以利秦也利：使……得到好处 | | C．应侯以闻秦王闻：知道 | | D．度太子已远，秦不能追度：估计 |
小题2:古人云：“春申君以智能安楚。”以下全部表面其“以智能安楚”的一项是（ ）（3分）
①今楚王恐不起疾，秦不如归其太子 ②令楚太子之傅先往问楚王之疾，返而后图之 ③楚太子已归，出远矣。歇当死，愿赐死 ④故不如无罪而归之，以亲楚 ⑤楚使歇与太子完入质于秦 ⑥太子得立，其事秦必重而德相国无穷，是亲与国而得储万乘也 小题3:下列与原文意思不符的一项是（ ）（3分）| A．太子完奉楚王命令与黄歇到秦国做人质，在秦国停留了好几年，当楚顷襄王病重之时，却无法回国。 | | B．黄歇对当时秦楚两国的局势观察得非常透彻，他游说秦国相国应侯，在应侯的帮助下，黄歇里应外合，与太子完一起返回楚国。 | | C．黄歇返回楚国后，被任命为楚国相国，封为春申君，后来春申君就在吴国故都修建城池，把它作为自己的都邑。 | | D．战国时期“四大公子”分别为孟尝君、平原君、信陵君及春申君，他们都礼贤下士，招徕宾客，互相争夺贤士，辅助君王掌握国政。 |
小题4:把文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）楚使歇与太子完入质于秦。（2分）
（2）若不归，则咸阳一布衣耳；楚更立太子，必不事秦。（4分）
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阅读以下文段，回答问题。（5分）
①子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”（《论语》）
②子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” （《论语》
③子曰：“事父母几①谏，见志不从，又敬不违，劳②而不怨。”(《论语》)
小题1:将文中划横线的句子翻译成现代汉语。（2分）
小题2:以上文段中，孔子是从哪几个方面来谈孝的？他认为“孝”的核心精神是什么？（3分）
[注]①几：轻微、婉转； ②劳：忧愁、烦劳。
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