阅读下面文言文，完成问题。 人非上智，其孰无过。过而能知，可以为明；知而能改，可以歧圣①。小过不改，大恶形焉；小善能迁，大善成焉。 夫人之过无他，惰慢也，嫉
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| 阅读下面文言文，完成问题。 |
人非上智，其孰无过。过而能知，可以为明；知而能改，可以歧圣①。小过不改，大恶形焉；小善能迁，大善成焉。
夫人之过无他，惰慢也，嫉妒也，邪僻也。惰慢则骄，孝敬衰焉；嫉妒则刻，灾害兴焉；邪僻则佚，节义颓焉。是数者，皆德之弊而身之殃。或有一焉，必去之如蟊媵，远之如蜂虿②。蜂虿不远则螫身，蟊螣不去则伤稼，己过不改则累德。
若夫以恶小而为之无恤③，则必败；以善小而忽之不为，则必覆。能行小善，大善攸④基；戒于小恶，终无大戾。（选自《内训·迁善》，有删节）
[注释] ①跂圣：向圣人看齐。②蟊螣、蜂虿：害虫、毒虫。③恤：担心、忧虑。④攸：所。
1．解释下列语句中加粗词的意思。
（1）过而能知，可以为明：_____________________
（2）己过不改则累德：_________________________
2．下列各组句子中加粗词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．①人非上智，其孰无过 ②所以动心忍性，曾益其所不能
B．①惰慢则骄，孝敬衰焉 ②至则无可用，放之山下
C．①以善小而忽之不为 ②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
D．①戒于小恶，终无大戾 ②是故所欲有甚于生者
3．翻译下面的句子。
（1）或有一焉，必去之如蟊螣，远之如蜂虿。
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（2）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
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4．这段选文的主旨十分明显，你还能记起一些与之相关的名句吗？请写出两条。
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答案
1．（1）有过错（犯错误）
（2）连累，损害
2．C
3．（1）如果有其中的一个方面，就一定像（除掉）蟊螣一样去掉它，像（远离）蜂虿一样 远离它。
（2）现在（我）即使死在捕蛇上，与我乡邻们的死相比也已经算晚了，又怎么 敢仇恨呢？（意对即可）
4．示例：人谁无过？过而能改，善莫大焉。（《左传））
积善成德，而神明自得，圣心备焉。（《苟子））
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》） （答案不唯一） |
举一反三
| 阅读下面的文言文，完成问题。 |
| 不责僮婢（节选） |
唐临性宽仁，多恕。尝欲吊丧，令家僮归取白衫，僮乃误持馀衣，惧未敢进。临察之，谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫且止。”又令煮药，不精，潜觉其故，乃谓曰：“今日阴晦，不宜服药，可弃之。”终不扬其过也。阳城尝绝粮，遣奴求米。奴以米易酒，醉卧于路。城迎之，奴未醒，乃负以归。及奴觉，谢罪。城曰：“寒而饮，何害也！”（选自冯梦龙《古今谭概》）
1．解释下列句子中加粗的词。
（1）向取白衫且止：__________________
（2）潜觉其故：__________________
（3）奴以米易酒：__________________
2．用现代汉语写出下面句子的意思。
终不扬其过也。
___________________________________________________
3．你赞同唐临、阳城的做法吗？为什么？
___________________________________________________ |
阅读下面文段，回答问题。
①天时不如地利，地利不如人和。②三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。③夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。④城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。⑤故曰，_________________，固国不以山溪之险，___________________。⑥得道者多助，失道者寡助。⑦寡助之至，亲戚畔之。⑧多助之至，天下顺之。⑨以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
1．解释下列句中加粗的词。
（1）得道者多助：_______________
（2）委而去之：_________________
（3）兵革非不坚利也：___________
（4）天下顺之：________________
2．翻译下列句子。
（1）寡助之至，亲戚畔之。
______________________________
（2）环而攻之而不胜。
______________________________
3．对这段文字理解不恰当的一项是（ ）
A．第①句提出论点，指出“人和”是克敌制胜的首要条件。
B．作者写这篇文章的意图不是论战争，而是借论战争来说明实行“王道”的必要性。
C．本文②~④句深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。
D．本文是讲民心向背的：民心所向，作战就会取得胜利，否则就会失败。
4．填空。
（1）在文中空缺处填上课文原句。
（2）作者在文中提出的著名论断是：________________，_____________________。 |
阅读下面文段，回答问题。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
1．给下边句子中加粗的字注音。
（1）曾益其所不能（ ）
（2）入则无法家拂士（ ）
2．选出下边对加点粗字的解释有错误的两项（ ）
A．必先苦其心志（痛苦） 何苦而不平（愁）
B．曾益其所不能（增加） 斟酌损益（利益）
C．出则无敌国外患者（在国外） 殚其地之出（出产的东西）
D．困于心衡于虑而后作（奋起，指有所作为） 一鼓作气（振作）
3．文中缺漏了一处文字，把缺漏的文字补出来。
________________________________
4．文章第一段写舜、傅说等六人的经历，是为了证明_______________这一观点。
5．写出“生于忧患而死于安乐”的意思。
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阅读下面的文章，回答问题。
[甲]人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧惠而死于安乐也。
[乙]孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）
[注释] ①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。
1．解释下列加粗的词语。
（1）人恒过然后能改：____________________
（2）其母引刀裂其织：____________________
2．翻译下列句子。
（1）生于忧患，死于安乐
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（2）自是之后，孟子不复喧矣。
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3．[甲][乙]两文在表达方面有什么不同？
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4．你认为[乙]文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？
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阅读下面文言文，完成1—3题。
匡衡，字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮（及，达到）。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识（人名），家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐（使人开怀大笑）。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之与语，质疑，邑人挫服（折服），倒屣（鞋）而去。衡追之曰：“先生留听，更理前论！”邑人曰：“穷矣！”遂去不返。（选自晋朝葛洪《西京杂记》）
1．解释下列句中加粗的字词。
（1）邑（ ）人大姓文不识
（2）与其（ ）佣作而不求偿
（3）时人畏服之如是（ ）
（4）邑人曰：“穷（ ）矣！”
2．解释文中画线的句子。
（1）愿得主人书遍读之。
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（2）先生留听，更理前论。
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3．请概括选文第一自然段写匡衡勤读的两件小事。
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