春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下同归而殊途，一致而百虑”。诸子百家关注的共同点是 ( )A．人与自然的和谐B．社会现实C．人与社会的和谐D．人
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春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下同归而殊途，一致而百虑”。诸子百家关注的共同点是 ( )| A．人与自然的和谐 | B．社会现实 | | C．人与社会的和谐 | D．人的价值 |
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答案
| B |
解析
试题分析：A项内容主要老子的观点，C项是儒学的主要核心思想，D项内容庄子百家体现的都不明显，所以答案选择B项，这是当时的社会现实所决定的。 |
举一反三
| “暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。”这一主张属于： |
自汉朝“独尊儒术”后，孟子本应和孔子一样倍受尊崇，但事实并非如此，孟子却好象被忽略了。原因是孟子的思想：| A．批判和否定君主专制 | B．提出了“仁政”学说 | | C．不利于君主专制的加强 | D．代表的是人民的利益 |
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有人写道：“先秦诸子百家，儒、墨、道、法究竟谁是谁非？”然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是：| A．社会现实 | B．人与社会的和谐 | | C．人的生命 | D．人与自然的和谐 |
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佛教主张出家，这明显有悖于儒家的孝亲伦理思想，但东晋高僧慧远却说：“忠孝之意，表于经文”的论断。这说明：| A．佛教进一步发展了儒家思想 | B．佛教传入中国出现了本土化的趋势 | | C．儒、佛两家思想相互对立 | D．佛教开始动摇儒家正统地位 |
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费正清在《中国，传统与变迁》指出：“理学……部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”这一结论的主要依据是：| A．强化了儒家的纲常伦理道德 | | B．开始融合阴阳、黄老之学及法家思想 | | C．吸收佛教与道教思想，发展并形成新的理论体系 | | D．强调人的社会责任和历史使命并凸显了人性的尊严 |
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