与下列表达衔接最好的一项是（ ）幽默已成为人们崇尚的美德，在幽默者有趣而逗人的言谈中，可以冰释一切烦恼和愁闷，并在意味深长的笑料里，得到深刻的哲理启迪。老舍说幽
题型：单选题难度：一般来源：不详
与下列表达衔接最好的一项是（ ）
幽默已成为人们崇尚的美德，在幽默者有趣而逗人的言谈中，可以冰释一切烦恼和愁闷，并在意味深长的笑料里，得到深刻的哲理启迪。老舍说幽默者的心是热的，他必须和颜悦色，心宽气朗地揭示事物的可笑之处，宗旨在于善意的规劝或纠正， 。| A．所以富有幽默感的人往往是具有一定修养和教养者。 | | B．所以没有修养和教养总是决不会有幽默感的。 | | C．所以损人挖苦虽貌似幽默，却决不可引入幽默的行列的。 | | D．所以幽默会使生活更欢快，更充实，更饱满，更成熟。 |
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答案
| A |
解析
| （上文已讲了幽默的好处，衔接的部分应是对照幽默者的要求，C、D句应先排除，因为上文已讲过幽默的好处，再排除B，上文是从正面讲的，而B句是从反面总结。） |
举一反三
填入横线上与上文衔接较好的一句是（ ）
弘扬优秀民族文化必须和剔除、针砭传统文化的糟粕同时进行，不能顾此失彼。民族传统文化是一个恢宏博大的体系，往往精良与糟粕并存，优秀与陋劣纠缠，要吸收其中的精良、优秀，就不得不剔除、析出相随伴生的糟粕、陋劣。比如，孔孟儒学、宋明理学作为学术体系来说，不乏有价值的真知灼见，但作为意识形态来说，却渗透着令人窒息的浓厚封建气息。 。| A．因此，我们在研究孔孟儒学、宋明理学过程中，必须“取其精华，去其糟粕” | | B．总之，我们在剔除传统糟粕的过程中，也就等于弘扬了优秀民族的传统文化 | | C．从这个意义上讲，只有剔除、针砭传统文化的糟粕、陋劣，才有可能借鉴、吸引传统文化上的优秀、精良 | | D．因此，弘扬优秀民族传统文化的过程，实际上也是剔除、针砭传统文化糟粕的过程 |
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填入横线内与上下文衔接较好的一项是（ ）
我爬了一段坎坷的山路，便见一片竹楼， ，原来已到翠竹岩畲寨了。| A．亮灯火的楼上，三五成群的畲家姑娘在编着竹笠 | | B．楼上亮着灯火，编着竹笠的畲家姑娘三五成群 | | C．三五成群的畲家姑娘正在亮着灯火的楼上编着竹笠 | | D．楼上亮着灯火，三五成群的畲家姑娘在编着竹笠 |
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填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
正值深秋，亭边的菊花 。| A．十分秀丽，光洁鲜亮。竞相开放，争艳斗奇，花蕊嫩黄，花瓣层层叠叠 | | B．竞相开放，争艳斗奇。花蕊嫩黄，花瓣层层叠叠，光洁鲜亮，十分秀丽。 | | C．光洁鲜亮，十分秀丽。花蕊嫩黄，花瓣层层叠叠，争艳斗奇，竞相开放 | | D．花瓣层层叠叠，竞相开放。花蕊嫩黄，光洁鲜亮，争艳斗奇，十分秀丽 |
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依次填入下面一段文字中横线上的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）
那个春天的黄昏，当满地繁花无意间闯入我的心，我不禁为之震颤！我惊诧，三年的时间，树天天在，花年年开， ！一连好几天， ，望它们于无声中悄然散发着生命的芬芳。美丽的花树，寂寞的花树，使我领悟了一句话： 。
⑴可我竟然从未留意这近在咫尺的美
⑵可对这近在咫尺的美，我竟然从未留意过
⑶我带着一种愧疚的心情站在阳台上看它们
⑷我站在阳台上看它们，带着一种愧疚的心情
⑸美丽如河流，越来越无声
⑹美丽如醇香，越来越香浓 |
依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）
有人说，承受是一种真诚，一种 ；有人说承受是一种涵养，一种 ；有人说，承受是一种勇气，一种 ；也有人说，承受是一种力量，一种 。
①处变不惊，处乱不慌的气度和坦荡
②排泄流浴，弘扬正气凸现和舒展
③用心铸就的应允和领悟
④使出全身解数，竭力负担，呼出大气的魄力和形象 |
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