隋朝建立以后开始用分科考试的办法选拔官员,科举制度诞生。这一天,在长安城内,一名官员正在向下面围观的人群大声宣读朝廷的规定:“从今以后,读书人参加考试,合格的就

隋朝建立以后开始用分科考试的办法选拔官员,科举制度诞生。这一天,在长安城内,一名官员正在向下面围观的人群大声宣读朝廷的规定:“从今以后,读书人参加考试,合格的就

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隋朝建立以后开始用分科考试的办法选拔官员,科举制度诞生。这一天,在长安城内,一名官员正在向下面围观的人群大声宣读朝廷的规定:“从今以后,读书人参加考试,合格的就可以做官。设置进士科,考核参选者对时事的看法,按考试成绩选拔人才。”听了这一规定,人群中议论纷纷。不同阶层的人对此褒贬不一。
(1)如果你是人群中高门权贵的子弟,你对这一规定的态度是什么?原因何在?
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(2)如果你是人群中出身低微的读书人,你对这一规定的态度是什么?原因何在?
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答案
(1)我非常不满。因为以前选拔官员是以门第出身为标准,我不需要努力就能做官。现在实行科举制,不经过考试选拔就难以做官,我的特权没有了。
(2)我非常欢迎。因为以前选拔官员以门第出身为标准,我即使再努力,再有才学,也不可能做官。现在实行科举制,我就有了靠自己的真才实学进入官府做官的可能,这让我看到了希望。
举一反三
唐太宗曾得意地说:“天下英雄,入吾彀中矣。”他主要凭借的是[     ]
A.郡县制
B.科举制
C.三省六部制
D.行省制
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下为《雁塔题名》拓片图(部分),与此提名直接相关的是
[     ]
A.拓片文字为书法家王羲之作品
B.汉代官府表彰地方乡绅题名
C.北魏孝文帝“南伐”诏书
D.科举考试
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明朝科举制与唐朝科举制的最大不同是[     ]
A.考试的目的不同
B.考试的内容不同
C.考试的方法不同
D.考试的管理不同
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有位史学家说:“科举制的实行,是用统一的标准来选拔社会上的优秀分子,使之参与了国家的政治。”明末清初的思想家顾炎武沉痛地说:“八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊……”
这两种看法是否矛盾?为什么?请结合科举制的发展历程,谈谈你对其作用的评价。
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“十年寒窗无人问,一朝成名天下知”这一现象,与下列哪项制度的推行直接有关 [     ]
A、禅让制  
B、郡县制   
C、分封制   
D、科举制
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